最近一段時間，忙論文與下月要到H大發表的paper，正在焦頭爛額，而我最親愛的朋友X，卻在此時面臨了她生命中最大的難關，一時間，我覺得自己亂得五臟糾結，生活脫序。
外人或許會覺得，那又不是你的事，根本不需要這麼難受！但這種心情很難與他人說清，是因為X與我從小一起長大，我們由小學到研究所，都是念同一個學校，我的青春和她的青春幾乎是重疊的。她教會我生命裡的弱勢需要人關心，也在我追求物質慾望過了頭時，給過我當頭棒喝，讓我知所警惕。在她面臨困難的這種時候，我只能不斷的祈禱，希望X能有足夠的勇氣和智慧去過關。
這也讓我想到我們生命裡的難關。生命裡，其實處處是關口，待得過關斬將，生命也就到了頭。要怎麼對待生命的難關，是很難一以論之，可以說要端視人的抗壓力而定。
抗壓力小的人，會覺得無關不難，風吹草動都可能要了他的命；抗壓力大的人，則比較可以平常心待之，天崩地裂，或許還能面不改色的談笑風生。而每個人又對不同事情的抗壓程度不同，有的人，對金錢特別沒有安全感，金錢就是他抗壓力的死穴；有的人，對感情沒有抵抗力，感情的挫敗就是他無法直面人生的挑戰；有的人，對事業或學業自我要求太高，迷失在學海裡，無法找到回頭岸。對金錢沒有安全感的人也許對感情不太重視，感情失敗沒什麼，但投資失敗會讓他吐血；同樣的，執迷感情的人，可以一擲千金，但是如果失戀，那就是人生的末日到來。
陳大牛常說，佛法說人都有「漏」。「漏」就是一種執迷，一種貪求，一種不滿，一種修行的漏縫。漏會使得我們對於現在的生活不滿足，去追求不屬於我們的非份的東西；漏也會使得我們的修行有了破洞，福份與德行，就會從破洞中悄悄流逝，然後越漏越大，最後終於無可收拾。
我想在生命裡的難關要面對，有些難關是沒有原因的，比如突然降臨的惡害，那麼就要在無難關時，做好面對難關的準備，使自己的身心在過關時的衝擊減到最低。
但是有些難關是自找的，自找的難關是可以預防的，也就是必須時時提醒自己的道德與修行，避免「有漏」。這當然不容易，不論在美國或台灣，講道德好像又是件山頂洞人做的事。然而，道德這個東西，卻是必須「日日講、月月講、年年講」。道德這件事，又是一旦放鬆一點，馬上就會以重力加速度下降的。我最近真的覺得古人講的話實在太有道理，物以善小而不為，勿以惡小而為之。中產階級以及知識份子，真的非常容易不自覺地掉「不為善小而為惡小」的陷阱。而這種陷阱一掉進去，絕對開始「漏」。比如，我聽過最多的話就是：「我們現在能力有限，等到某一天，我有「能力」了，我一定‧‧‧‧」。又比如：「做XXX這件事有什麼關係，誰誰誰不是也都這樣嗎？」這真是可怕的「漏」的開始！我想那些台面上的政客們，大概就是這樣想的吧！
那有什麼「有能力」的時候，哪有什麼「沒關係的事」，有沒有能力是相對的，你和餓得快死的人相比，你就是有能力，你就應該要去幫助別人。小惡和保持道德相比，就是有關係，並不是大家都在做，所以小惡就非惡，更加不是沒人知道，小惡就非惡。
昨晚我和陳大牛通電話，他問我說：老婆，不知我們回台灣後會變成什麼樣？我們還能保持今天這樣的想法嗎？
雖然我們也算出過社會工作作又回鍋唸書，但討論了很久，我們對自己並沒有太大的信心，因為台灣目前的社會環境，要堅持一些事，實在不容易（走筆至此，突然想起前些天看的電影「天下無賊」，那的確是一部好電影，很準確地在傳達：沒有不付出代價而可以「做好人」的！要堅持一點什麼，都要有犧牲的心理準備，甚至犧牲的可能是生命。如果什麼都不想犧牲，什麼都要貪，那還是別當好人，去當賊吧！沒有那種又要當賊，又要道德名聲的好康事）。
我和陳大牛唯一有信心的，就是我們承諾互相監督，若對方「不為小善」或「為小惡」，絕對要以道德勇氣提出批判，不能放任對方的墮落而不伸手。不過話又說回來，如果對方決心要墮落，又豈是伸手能夠救得了的呢？歸根結底，還是在自己的道德與良心，他人能做的，畢竟有限。
同樣的，在過關時，旁人能做的，也是有限的，生命的難關要怎麼過，過不過得去，還是取決於自己的心態。想到此，我糾結的五臟終於稍稍回復正常。旁人只能替你加油，替你祈禱，在你跌倒時扶你一把，真的要站起來，以後要怎麼走下去，還是在自己的智慧和勇氣。
僅以此文，獻給那些正在面對生命難關的朋友，希望他們能用最有智慧的方式過關，而我相信，過關之後，一定會看到不同的生命的風景。
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