草包族的日記本 這是一個充滿胡思亂想，沒有邏輯，沒有規律的日記，只想抒發一堆潛藏在頭腦裡亂七八糟的思緒，that’s all

166愛的鼓勵 8訂閱站台

社會如果是一個人，社會化的過程就像是穿在身上的衣服，一層層的包覆在身上。而不斷的追求現代化，更像是光鮮亮麗的配件，妝點整座城市，也像是另外的負擔。這些負擔包括工作壓力，物質追求、慾望滿足，這些正式和非正式的規矩、規範，從某個角度來看，就像是另外的枷鎖，另外的束縛，在緬甸，回到簡單的生活，脫掉不必要的衣服、鞋子吧！

 

正如印象中，緬甸可能是最豐滿的佛教國家，尼泊爾、柬甫寨都混入印度教、西藏密宗和在地宗教，而緬甸則是90％的佛教、佛塔，室內更是必備佛堂，這些室內外場域基本要求就是請脫下鞋子、襪子，要保持宗教聖地的絕對純淨，也讓身上總是背著重重外衣枷鎖的人們，至少在這裡稍稍解放束縛。雖然有些地面是沙地、是碎石，甚至是要攀爬陡上，雖然在直射陽光下，地面溫度有些滾燙，對於習慣於赤足頂禮的他們，卻如履平地，沒有絲毫阻礙，不適應的是我們，失去鞋襪保護的我們。

脫去鞋子的小男孩，無比自由，雖然靦腆，卻可以自在奔馳。

脫去鞋子的小女孩，不需偽裝，雖然早熟，為了生計早早種田煮飯。

脫去鞋子的慶典聚會，真心誠意，即使只是語言不通的過路客，一起共享收成美食，沒有任何要求。

脫去鞋子的雜貨買賣，輕易卸下心房，純樸的還沒有學會對金錢的貪婪。

 

最大的對比，就是穿著鞋子在客運站攬客的計程車，沒有任何標準的隨意開價，不時流連的想同時多載一位客人。

但脫下鞋子的鄉村，一台經過的牛車，不在意的任憑好奇好玩而跳上去的我，就這樣送我一程，直至分離的叉路口。

最大的對比，是在人來人往的觀光山丘，伸手向觀光客討錢、纏住推銷明信片，一切都成了理所當然。

但脫下鞋子的山上，炎熱天氣下蒸餾製酒，熬煮做糖，不介意的分享一杯酒、一杯甘蔗汁

穿上鞋子的我們想要更多，總想從別人身上取得些什麼。

脫下鞋子的他們付出更多，願意和其他人分享有些什麼。

 

曾幾何時，這些也曾經發生在台灣的生活，都已經不復存在。炎熱的緬甸，隨處仍可見到免費的開水供應，像是以前的奉茶。小小的雜貨店，沒有標價，但沒有人擔心坐地起價，彼此間都是信任。隨處一個瓜棚下，免費放著好些躺椅，就讓經過的路人能一起欣賞日落的美景。從來更不會有人擔心吃的食物、水果，是否會添加化工和不自然的原料。

追求現代化、追求認知的進步，好像已經是這時代的顯學，包括緬甸在內，至少大城市仰光、曼德勒，也紛紛加入並逐漸靠近，引入了更多西方的文化和文明，當然也包括各種的鞋子、襪子。未來的緬甸看來會愈來愈開放，生活的一切也會愈來愈便利，或許也愈來愈不記得能夠赤腳踩在土地上的快樂。

 

穿上鞋子之後，會很不想要再脫下鞋子，覺得這是一種麻煩。脫下鞋子之後，又要穿回鞋子，也會有另外的一種負擔。在緬甸，就是一直反覆這兩個動作和情緒之間，只是習慣現代生活的我，始終還是接受了鞋子上的生活。