【術龍黃帝內經學苑】 揭開『黃帝內經』真正原文本義，導正一般以望文生義方式，進而扭曲與錯解原文本義，現在以字字，單字單義正確方式，直譯出事實原義與意。

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【本草備要-知母】

本草備要 草部 知母 

 

瀉火、補水、潤燥、滑腸。

 

辛苦寒滑，上清肺金而瀉火，瀉胃熱、膀胱邪熱，腎命相火。

 

下潤腎燥而滋陰，入二經氣分。

 

黃柏入二經血分，故二藥必相須而行。

 

消痰定嗽，止渴安胎。

 

莫非清火之用。

 

治傷寒煩熱，蓐勞產勞。

 

骨蒸，退有汗之骨蒸。

 

燥渴虛煩，久瘧下痢，治嗽者，清肺火也；

 

治渴者，清胃熱也；

 

退骨蒸者，瀉腎火也。

 

利二便，消浮腫。

 

小便利則腫消。

 

（東垣曰）熱在上焦氣分，結祕而渴，乃肺中伏熱，不能生水，膀胱絕其化源，宜用滲濕之藥，瀉火清金，滋水之化源。

 

熱在下燋血分，便秘而不渴，乃真水不足，膀胱乾涸，無陰則陽無以化，宜用黃柏、知母，大苦寒之藥，滋腎與膀胱之陰，而陽自化，小便自通。

 

（丹溪曰）小便不通，有熱、有濕、有氣結於下，宜清、宜燥、宜升。

 

又有隔二隔三之治，如肺不燥但膀胱熱，宜瀉膀胱，此正治。

 

如因肺熱不能生水，則清肺，此隔二之治。

 

如因脾濕不運，而精不上升，故肺不能生水，則燥胃健脾，此隔三之治。

 

瀉膀胱，黃柏、知母之類；

 

清肺，車前、伏芩之類；

 

燥脾，二朮之類。

 

（昂按）凡病皆有隔二隔三之治，不獨便秘也。

 

然苦寒傷胃而滑腸，多服令人瀉。

 

（李士材曰）苦寒肅殺，非長養萬物者也。

 

世以其滋陰，施之虛損之人，則如水益深矣，特表出以為戒。

 

得酒良。

 

上行酒浸，下行鹽水拌，忌鐵。