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2016-10-19 10:26:55

0130【移精變氣論篇第十三、第01文】

【黃帝內經、素問卷第四】 【移精變氣論篇第十三】 【001文】 帝問曰:『余聞古之治病,惟其移精變氣,可祝由而已,今世治病,毒藥治其內,鍼石治其外,或愈或不愈,何也?』 岐伯對曰:『往古人居禽獸之閒,動作...

2016-10-19 10:06:56

0129【異法方宜論篇第十二、第05文】

【黃帝內經、素問卷第四】 【異法方宜論篇第十二】 【005文】 中央者,其地平以濕,天地所以生萬物也眾。 其民食雜而不勞。 故其病多痿厥寒熱。 其治宜導引按蹻。 故導引按蹻者,亦從中央出也。 故聖人雜合以...

2016-10-19 09:48:18

0128【異法方宜論篇第十二、第04文】

【黃帝內經、素問卷第四】 【異法方宜論篇第十二】 【004文】 南方者,天地所長養,陽之所盛處也。 其地下水土弱,霧露之所聚也。 其民嗜酸而食胕。 故其民皆緻理而赤色,其病攣痺。 其治宜微鍼。 故九鍼者亦...

2016-10-18 22:13:16

0127【異法方宜論篇第十二、第03文】

【黃帝內經、素問卷第四】 【異法方宜論篇第十二】 【003文】 北方者,天地所閉藏之域也。 其地高陵居,風寒冰冽。 其民樂野處而乳食,藏寒生滿病。 其治宜灸焫。 故灸焫者亦從北方來。

2016-10-18 22:00:30

0126【異法方宜論篇第十二、第02文】

【黃帝內經、素問卷第四】 【異法方宜論篇第十二】 【002文】 西方者,金玉之域,沙石之處,天地之所收引也。 其民陵居而多風,水土剛強。 其民不衣而褐薦,其民華食而脂肥。 故邪不能傷其形體,其病生于內。 ...

2016-10-18 21:52:49

0125【異法方宜論篇第十二、第01文】

【黃帝內經、素問卷第四】 【異法方宜論篇第十二】 【001文】 黃帝問曰:『醫之治病也。 一病而治各不同,皆愈,何也?』 岐伯對曰:『地勢使然也。 故東方之域,天地之所始生也。 魚鹽之地,海濱傍水。 其...

2016-10-18 21:42:32

0124【五藏別論篇第十一、第03文】

【黃帝內經、素問卷第三】 【五藏別論篇第十一】 【003文】 帝曰:『氣口何以獨為五藏主?』 岐伯曰:『胃者,水榖之海,六府之大源也。 五味入口,藏于胃,以養五藏氣,氣口亦太陰也。 是以五藏六府之氣味,...

2016-10-18 18:56:03

0123【五藏別論篇第十一、第02文】

【黃帝內經、素問卷第三】 【五藏別論篇第十一】 【002文】 夫胃、大腸、小腸、三焦、膀胱,此五者天氣之所生也。 其氣象天,故瀉而不藏,此受五藏濁氣,名曰傳化之府,此不能久留,輸瀉者也。 魄門亦為五藏使,...

2016-10-18 18:38:52

0122【五藏別論篇第十一、第01文】

【黃帝內經、素問卷第三】 【五藏別論篇第十一】 【001文】 黃帝問曰:『余聞方士或以腦髓為藏,或以腸胃為藏,或以為府,敢問更相反,皆自謂是,不知其道,願聞其說。』 岐伯對曰:『腦、髓、骨、脈、膽、女子胞...

2016-10-18 18:29:48

0121【五藏生成篇第十、第14文】

【黃帝內經、素問卷第三】 【五藏生成篇第十】 【014文】 黑,脈之至也。 上堅而大,有積氣在小腹與陰,名曰腎痺。 得之沐浴清水而臥。 凡相五色之奇脈,面黃目青,面黃目赤,面黃目白,面黃目黑者,皆不死也。...

2016-10-18 18:06:54

0120【五藏生成篇第十、第13文】

【黃帝內經、素問卷第三】 【五藏生成篇第十】 【013文】 黃,脈之至也。 大而虛,有積氣在腹中,有厥氣,名曰厥疝。 女子同法得之,疾使四肢,汗出當風。

2016-10-18 16:49:06

0119【五藏生成篇第十、第12文】

【黃帝內經、素問卷第三】 【五藏生成篇第十】 【012文】 青,脈之至也。 長而左右彈,有積氣在心下、支胠,名曰肝痺。 得之寒濕,與疝同法。 腰痛,足清,頭痛。

2016-10-18 16:25:08

0118【五藏生成篇第十、第11文】

【黃帝內經、素問卷第三】 【五藏生成篇第十】 【011文】 白,脈之至也。 喘而浮,上虛下實,驚,有積氣在胸中,喘而虛,名曰肺痺寒熱。 得之醉而使內也。

2016-10-18 16:12:30

0117【五藏生成篇第十、第10文】

【黃帝內經、素問卷第三】 【五藏生成篇第十】 【010文】 赤,脈之至也。 喘而堅,診曰有積氣在中,時害于食,名曰心痺。 得之外疾,思慮而心虛,故邪從之。

2016-10-18 15:54:37

0116【五藏生成篇第十、第09文】

【黃帝內經、素問卷第三】 【五藏生成篇第十】 【009文】 夫脈之小、大、滑、濇、浮、沈,可以指別。 五藏之象,可以類推。 五藏相音,可以意識。 五色微診,可以目察。 能合脈色,可以萬全。

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