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【術龍黃帝內經學苑】
揭開『黃帝內經』真正原文本義,導正一般以望文生義方式,進而扭曲與錯解原文本義,現在以字字,單字單義正確方式,直譯出事實原義與意。
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2016-11-19 08:35:27
0639【調經論篇第六十二、第19文】
【黃帝內經、素問卷第十七】 【調經論篇第六十二】 【019文】 帝曰:『善。 餘己聞虛實之形,不知其何以生?』 岐伯曰:『氣血以并,陰陽相傾,氣亂于衛,血逆于經,血氣離居,一實一虛。 血并于陰,氣并于陽,...
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【黃帝內經:素問原文】
2016-11-19 06:31:19
0638【調經論篇第六十二、第18文】
【黃帝內經、素問卷第十七】 【調經論篇第六十二】 【018文】 帝曰:『刺未并奈何?』 岐伯曰:『即取之,無中其經,邪所乃能立虛。』
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【黃帝內經:素問原文】
2016-11-19 06:29:28
0637【調經論篇第六十二、第17文】
【黃帝內經、素問卷第十七】 【調經論篇第六十二】 【017文】 帝曰:『補瀉奈何?』 岐伯曰:『志有餘則瀉,然筋血者,不足則補其復溜。』
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【黃帝內經:素問原文】
2016-11-19 06:27:13
0636【調經論篇第六十二、第16文】
【黃帝內經、素問卷第十七】 【調經論篇第六十二】 【016文】 帝曰:『善。 志有餘不足奈何?』 岐伯曰:『志有餘則腹脹、飧泄,不足則厥。 血氣未并,五藏安定,骨節有動。』
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【黃帝內經:素問原文】
2016-11-19 06:24:52
0635【調經論篇第六十二、第15文】
【黃帝內經、素問卷第十七】 【調經論篇第六十二】 【015文】 帝曰:『刺微奈何?』 岐伯曰:『取分肉間,無中其經,無傷其絡,衛氣得復,邪氣乃索。』
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【黃帝內經:素問原文】
2016-11-19 06:21:51
0634【調經論篇第六十二、第14文】
【黃帝內經、素問卷第十七】 【調經論篇第六十二】 【014文】 帝曰:『補瀉奈何?』 岐伯曰:『形有餘則瀉其陽經,不足則補其陽絡。』
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【黃帝內經:素問原文】
2016-11-19 06:19:30
0633【調經論篇第六十二、第13文】
【黃帝內經、素問卷第十七】 【調經論篇第六十二】 【013文】 帝曰:『善。 形有餘不足奈何?』 岐伯曰:『形有餘則腹脹、涇溲不利,不足則四肢不用。 血氣未并,五藏安定,肌肉蠕動,命曰微風。』
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【黃帝內經:素問原文】
2016-11-19 06:17:08
0632【調經論篇第六十二、第12文】
【黃帝內經、素問卷第十七】 【調經論篇第六十二】 【012文】 帝曰:『刺留血奈何?』 岐伯曰:『視其血絡,刺出其血,無令惡血得入于經,以成其疾。』
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【黃帝內經:素問原文】
2016-11-19 06:11:47
0631【調經論篇第六十二、第11文】
【黃帝內經、素問卷第十七】 【調經論篇第六十二】 【011文】 帝曰:『補瀉奈何?』 岐伯曰:『血有餘則瀉其盛經,出其血。 不足則視其虛經,內鍼其脈中,久留而視。 脈大,疾出其鍼,無令血泄。』
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【黃帝內經:素問原文】
2016-11-19 06:09:33
0630【調經論篇第六十二、第10文】
【黃帝內經、素問卷第十七】 【調經論篇第六十二】 【010文】 帝曰:『善。 血有餘不足奈何?』 岐伯曰:『血有餘則怒,不足則恐。 血氣未并,五藏安定,孫絡水溢,則經有留血。』
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【黃帝內經:素問原文】
2016-11-19 06:06:58
0629【調經論篇第六十二、第09文】
【黃帝內經、素問卷第十七】 【調經論篇第六十二】 【009文】 帝曰:『刺微奈何?』 岐伯曰:『按摩勿釋,出鍼視之,曰我將深之,適人必革,精氣自伏,邪氣散亂,無所休息,氣泄腠理,真氣乃相得。』
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【黃帝內經:素問原文】
2016-11-19 06:04:24
0628【調經論篇第六十二、第08文】
【黃帝內經、素問卷第十七】 【調經論篇第六十二】 【008文】 帝曰:『補瀉奈何?』 岐伯曰:『氣有餘,則瀉其經隧,無傷其經,無出其血,無泄其氣。 不足則補其經隧,無出其氣。』
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【黃帝內經:素問原文】
2016-11-19 05:34:57
0627【調經論篇第六十二、第07文】
【黃帝內經、素問卷第十七】 【調經論篇第六十二】 【007文】 帝曰:『善。 有餘不足,奈何?』 岐伯曰:『氣有餘,則喘、欬、上氣,不足則息利、少氣。 血氣未并,五藏安定,皮膚微病,命曰:「白氣微泄」。』...
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【黃帝內經:素問原文】
2016-11-19 05:06:20
0626【調經論篇第六十二、第06文】
【黃帝內經、素問卷第十七】 【調經論篇第六十二】 【006文】 帝曰:『刺微奈何?』 岐伯曰:『按摩勿釋,著鍼勿斥,移氣于不足,神氣乃得復。』
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【黃帝內經:素問原文】
2016-11-19 04:50:14
0625【調經論篇第六十二、第05文】
【黃帝內經、素問卷第十七】 【調經論篇第六十二】 【005文】 帝曰:『補瀉奈何?』 岐伯曰:『神有餘則瀉其小絡之血,出血,勿之深斥,無中其大經,神氣乃平。 神不足者,視其虛絡,按而致之,刺而利之,無出其...
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專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇...
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