jamesshau
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文章: 198
來自: The Church in Cupertino, CA, USA
發表於: 星期六 十一月 19, 2005 7:57 am
文章主題:
您所問關於如何看待舊約的飲食條例﹐正好在最近的詩篇生命讀經第八篇裡「聖經關於基督與律法的路線、原則和靈」
http://www.life-study1984.org/webdata/read/read.php?no=19-8 西2:16 所以不拘在飲食上、或在節期、月朔、或安息日方面，
都不可讓人論斷你們，
西2:17 這些原是要來之事的影兒，那實體卻屬於基督。
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http://www.life-study1984.org/webdata/read/read.php?no=19-8聖經分為兩約－舊約與新約。要明白舊約，你需要遵守一個原則；要明白新約，你需要遵守另一個原則。今天，靈恩派就像天主教裏的人，以混雜的方式領會聖經，他們沒有遵守舊約和新約的原則。你應用任何舊約的事物，必須用屬靈的方式來應用，而不是用物質的方式。
這就是猶太教的實行和神新約經綸的實行不同之處。摩西五經，舊約頭五卷，成了宗教之猶太人的偶像。他們實際上並不是真正在意神，乃是在意摩西五經的字句。甚至約櫃對以色列人也成了迷信的東西。他們與非利士人爭戰時，抬出約櫃與他們同去。至終，他們被擊敗，約櫃也被擄。（撒上四3～5，10～11。）以色列人建造聖殿，聖殿至終對他們也成了偶像；他們信靠聖殿過於信靠神。後來，巴比倫人來毀滅了聖殿。
聖經的兩條線是生命線和善惡知識線。隨著這兩條線，有聖經的原則。只要是在神以外的東西，無論善或惡都不是生命，惟有神自己是生命樹。
今天人要求權利，但他們違反神命定的原則。保羅在他的書信裏說到男人和女人之間的區別。（林前十一2～15，提前二9～15。）申命記二十二章五節說，『婦女不可穿戴男子所穿戴的，男子也不可穿婦女的衣服，因為這樣行都是耶和華你神所憎惡的。』婦女穿男子的衣服，或男子穿婦女的衣服，都干犯神的原則。我們必須遵守原則。聖經的每一部分、每一章、每一段、每一句，都必須照著正確的原則來解釋。
照著舊約的原則，舊約的聖徒必須守安息日，就是第七日。但主耶穌來了，祂結束舊約時代。結束的意思是總結並完成。基督完成、總結、結束了舊約。如今照著希伯來書，基督乃是一切。在新約裏，基督是我們的安息日。（可二27～28，西二16～17。）
我們現在既然在新約時代，就必須遵守關於基督的原則。舊約裏的原則是要守安息日。新約裏關於安息日的原則是要信入主，安息在主裏面，並享受主。基督復臨安息日會將舊約的原則與新約的原則混在一起，他們在新約時代遵守舊約的安息日，他們在原則上錯了。他們的用意也許很好，但他們的原則錯了。
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