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「文史館」這名詞，這幾年陸續出現在毎個鄉鎮，我佩服這些默默為家鄉文史工作的人們，這樣的工作是持續，而且是恆久的。大多數工作者從小在家鄉成長，而後紀錄起家鄉的歷史。少數人們離鄉背景，因為喜愛某個鄉鎮，樂意的紀錄起當地的文史，推動許多城鄉活動，無法說這樣有什麼不好，畢竟那是一種興趣，一種歷史的傳承。

在壽豐鄉也有一個文史館，凝聚一堆人的力量，開始拓展屬於這裡的歷史、人文。老農具、老照片、愛心媽媽的拼布作品、飲料、咖啡，讓這裡有獨特的味道，創立一個屬於自己家鄉的精神指標。原來是前日本警察廳，經過文建會補助改建，成為壽豐地區的地標與深度旅遊的詢問站，拜訪移民村遺跡或是菸樓，這裡是不可錯過的地方。

鄉村的文史館顯得幽靜，每張老照片訴說著日據時代的故事。一張角落的照片，讓我有似曾相似的感覺。那是一張結婚照，一張跟自己父母結婚時相似的照片，親切感油然而生，或許那個時代就是那樣。我沒有多加留意老農具與其他媽媽的拼布作品，只想去戶外悠遊行走，找尋這裡的特有種，快讓人遺忘的廣島式菸樓。

找尋菸樓之前，有一個地方是得去走訪的，就是日治時代的豐田國小[之後改名為豐裡國小]。豐裡國小的樹群，每棵都有50年以上的歷史，不過海棠颱風來襲，把大樹吹得有點光禿，濃密感頓時消失不少。學校的禮堂也有90年以上的歷史，不過整修後看不出有什麼不同之處。我拍下操場那棵巨大欖仁樹，聽說當時可以遮蔽學校師生210名頗具意義。

廣島式菸樓位於中山路二八二號旁巷弄內，菸樓只有部分保留，另一半坍塌有整修過，但是依舊能感受到當時「綠片黃金」所製造的瀰漫氣味。菸樓應該還有人居住，只是用途為何已經不得而知，至少那段菸草歲月已不再出現。菸樓旁有一座石碑，當下研判應該是日據時代的墓碑。碑上刻著「俱會一處」、「昭和十年七月吉日建之」，下頭還有「松林」字樣，經向文史館詢問，才知道這是當初日人的墓碑，光復後遷走，「松林」為姓氏。聽說這是惟一一座被保留下來的，當初附近有五-六座類似的墓碑。

望了菸樓，了了心願，來花蓮前最想看到的東西，就在那一刻得到滿足，而之後就得去尋找日本移民村了。這裡回看日記有點冗長，而文史的耐人尋味處，要在這一字一句間說明白還真是不容易，也許該像古人一句涵義萬千，這樣看日記就簡單明瞭了吧！


附註菸樓歷史與型式：

談起菸樓的歷史，就得推究日據時代。日本人為台灣引進菸草種植，大批栽種於高雄、花蓮等地區，當時除了引進大批日本移民外，也為這些地區引進移民村建築，也蓋起了一棟棟的菸樓。

菸樓主要用來烘培菸葉，當菸葉收成後，將其一片一片放進菸樓一樓，透過火爐以低溫慢慢烘培，等到乾、透之後，再交給日本企業。在日治時代搭建的菸樓主要有兩種形式：大阪式與廣島式，大阪式菸樓較為常見，廣島式菸樓較少人使用，目前台灣僅存不多。大阪式與廣島式菸樓差別在天窗的設置位置，大阪式設於太子樓兩面壁牆上，廣島式則在原有屋頂上開幾個氣窗，欲散熱時則撐開窗門，其形類似屋頂上的拆支窗，沒有再隆起的第二層太子樓屋脊。

想更進一步了解菸樓可參考下列網址
http://www.town-all.org.tw/93EBooks/inside_ee_detail21.asp?BID=112
http://www.wfjh.kh.edu.tw/meeinong/41.htm