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既然三乘菩提的覺悟與所有智慧都是五蘊所有的，涅槃本際（也就是本妙圓心如來藏的自住境界）中必然「非智」，那麼當覺知心悟得大乘菩提而發起實相般若時，如來藏依舊是無所得的，不可能因此就使如來藏能擁有實相般若，所以 佛說「非得」。
（節錄自平實導師著《楞嚴經講記》第六輯，正智出版社有限公司（台北），2010年9月初版首刷，頁165。）
