～～～～名詞解釋～～～～
．牛頓重力定律（Newton's law of gravity）：
亦稱「萬有引力定律」。認為一切具有質量的物體都會互相吸引，吸引力正比於兩者質量的乘積，反比於兩者距離的平方，比例常數稱為（牛頓）重力常數，通常記為Ｇ。
．光速（speed of light）：
電磁波或光子在真空中行進的固定速率，通常記為ｃ，是基本物理常數之一。如今光速「定」為每秒恰好二九九，七九二，四五八公尺，公尺的長度則根據上述光速來定義。
．同時性（simultaneity）：
某觀測者若測得兩個事件同時發生，則稱這兩個事件「相對於該觀測者」具有同時性。不過對於其他觀測者而言，這兩個事件卻不一定同時，因此「同時」並非絕對的物理概念。
．慣性座標系（慣性參照系）（inertial frame）：
為標定事件發生的時刻與位置而選取的時間座標與空間座標稱為（參考）座標系。若在某一座標系中，不受外力的物體必保持靜止或做等速度運動，此座標系就屬於慣性座標系。
‧狹義相對論（special theory of relativity）：
愛因斯坦於一九○五年所發表的理論。它根據兩項公設，導出度量時間與空間的正確觀念。對速率接近光速的物體，牛頓力學的描述有重大誤差，狹義相對論則有正確的描述。
‧廣義相對論（general theory of relativity）：
愛因斯坦於一九一五、六年間所發表的理論，將狹義相對論的慣性座標系推廣到非慣性座標系（例如旋轉座標系、重力場中的座標系）。主要內容是將重力解釋成彎曲時空中的幾何結構，從而導出比牛頓重力定律更精確的重力理論。廣義相對論已通過數項驗證，如今是天體物理學與宇宙學的基本工具。
～～～～相對論～概述～～～～
說到時間的速度，也許你會想到光速，然後又想起愛因斯坦的相對論，愛因斯坦的相對論，分為狹義相對論（特殊的相對論），和廣義相對論（俗稱相對論），而狹義相對論是產生於愛因斯坦突然體認到，「絕對時間」與「同時性」這類概念；他認為其實沒有「絕對時間」，而時間與訊號速度（光速）之間確有密不可分的關係。其理論是建立在兩個基本的假設：
（１）光速恆定：在不同的慣性座標系內，物理定律有相同的形式，不論光線源自靜止或運動的光源，光速一律是常數。原本只限定於牛頓力學內，現在則推廣包含電磁現象。
（２）相對性原理：相對於不同的慣性座標系觀察者，所觀測到真空中的光速都是相同的。相對於不同的慣性座標系觀察者所觀察到 物體的速度會不相同。
這兩個假設可讓時間與空間的概念，產生一個全新的想法。有一個例子很容易明白上述這段話的意思：當我們在夜晚看到天上的星星『同時』正在發亮，但是對於我們看到同時發亮的那遙遠的星星而言，這些遙遠星星在過去並非是相同時刻所發出的光線，且彼此的距離可能也相差很遠，所以我們必須要把星星距離我們地球的距離也考慮進去，所以當距離我們越遠的星球被我們所看到的星光，就表是這是越久遠以前所發出的星光；而距離我們越近的星球被我們所看到的星光，便是近期以前所發出的星光。
所以如果說我們『同時』看到兩個星星爆炸的畫面，但是對於別的星系以外的觀察者而言，並不會如同我們一樣可以看見兩顆星星『同時』爆炸的畫面，可能會有先後的順序，因為相對距離不同，光子抵達觀察者所在位置的所需時間便也有所不同。這便是愛因斯坦以肯定時間與空間的相對性的狹義相對論。
愛因斯坦認為狹義相對論，無法驗證，當現象界改變時，我們實在界是否與現象界有對等的改變（觀察者所能觀察到的「現象」就是事實，雖然它不見得「很真實」，但還有什麼會比它「更真實」呢），關於這點狹義的相對論理並沒有交代，且也未能解決加速度和萬有引力的問題；所以當所有人都還風靡於狹義相對論時，愛因斯坦就開始於1907專利局工作時，開始思索關於廣義相對論的理論，他認為：「一個在半空中墜落的人，完全感覺不到自己的重量，應該覺得自己好像置身於慣性座標系！」，這個想法讓愛因斯坦開始研究起萬有引力的理論，並將牛頓力學中重力定律，簡化為「四維時空的彎曲」，這一奇特的概念是用來解釋引力的問題，其概念是說：光線的傳遞，是會受到引力的影響，彎曲的行進。廣義相對論，也可以說就是解決萬有引力問題的理論。
愛因斯坦第一篇關於廣義相對論的論文發表於1911年， 題目是【關於引力對光的傳播的影響】，當時他已離開專利局。一直到1915年，他才又發表較為完整的廣義相對論，隔年的3月才發表總結性的論文【廣義相對論基礎】。這篇論文被認為是2O世紀理論物理研究的高峰，這次的發表也被稱為「欽定版本」的廣義相對論。而廣義相對是可以說是第二次愛因斯坦革命，因為他自己推翻自己的狹義相對論。
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