大隊小胖養鳥寺札記 如何辨別何塗鴉者 ? 凸是小小 金是金八 鳥兒寫鳥 老海註明海字 男是英男 龜鬼都是酒家 都不注記是 紐約的鄧 今又有隊長大頭助陣

301愛的鼓勵 4訂閱站台

  吳兆騫 (1631-1685) 字漢槎，9歲作《膽賦》，10歲寫《京都賦》，少年時即聲震文壇。少年時，吳兆騫性情狂放，據說常小便在同學的帽子裏，老師責罵，他還說，這帽子與其戴在俗物頭上，還不如拿來裝尿！他還曾對友人汪鈍翁說﹕「江東無我，卿當獨秀！」（本劉宋袁淑語）吴兆骞虽然狂放，但颇有才气。吴梅村把他与陈其年、彭古晋三人合称，名之为“江左三凤凰”。吴的诗风格遒劲，他的名句有“山空春雨白，江迥暮潮青”，“羌笛关山千里暮，江云鸿雁万家秋”传诵一時。

   清兵入關後，吳兆騫歸隱鄉里，與江南士大夫互唱，順治六年

（西元1649年）吳郡成立“慎交”“同聲“二社。此二社都與松江的

“幾社”一脈相傳。松江陳子龍殉難以後，“幾社”群龍無首社事逐漸

削弱，其勢力也轉移到蘇州，由於各立門戶的緣故“慎交”“同聲”

二社勢同水火。吳兆騫，顧貞觀都是“慎交社”的重要人物。

 

  順治十四年（1657年）吳兆騫中舉人，但當年“南闈科場案”發于11月，江南主考官方遒等取中的舉人方章鉞，係少詹事方拱乾第五子，與方章鉞聯宗有素，天下士子譁然，次年十一月定案，主考官方遒，錢開宗及十八房考官具正法。

  可能因為吳兆騫恃才傲物，得罪了人，被人誣陷捲入其中。翌年，兆騫赴京接受檢查和復試。清史稿說因為當時殿試氣氛緊張，所有的殿試舉子都戴上枷鎖，吳兆騫沒有見過這樣的場面，在復試中，他交了白卷，（還有一種說法說他負氣交了白卷），被革除舉人名。兆騫家產籍沒入官，父母兄弟妻子一併流放寧古塔（今黑龍江省寧安縣）。

 

  吳兆騫的師友吳梅村《悲歌贈吳季子》曾寫下：

悲歌贈吳季子

人生千里與萬里，黯然銷魂別而已。
君獨何為至於此，山非山兮水非水。
生非生兮死非死。十三學經並學史，
生在江南長紈綺，詞賦翩翩眾莫比，
白璧青蠅見排詆。一朝束縛去，上書難自理。
絕塞千里斷行李，送吏淚不止，流人復何倚。
彼尚愁不歸，我行定已矣。八月龍沙雪花起，
橐駝垂腰馬沒耳，白骨皚皚經戰壘，
黑河無船渡者幾，前憂猛虎後蒼 ，
土穴偷生若螻蟻，大魚如山不見尾，
張 為風沫為雨，日月倒行入海底，
白晝相逢半人鬼。噫嘻乎悲哉!
生男聰明慎莫喜，倉頡夜哭良有以，
受患只從讀書始，君不見，吳季子!

 

他的至交好友顧貞觀更是在他送行的時後許下諾言，必定全力營救。

康熙十五年（西元1676年）冬，顧于宰相明珠家課館，在寒冷的冬天寓居北京千佛寺，環顧四週冰雪，顧貞觀想起當年的諾言，想起遠在天邊生死未卜的好友，寫下了「季子平安否」的千古絕唱。

  納蘭性德見此，為之泣下，曰：“何梁生別之詩，山陽死友之傳，得此而三。”因此他也和了一首《金縷曲》送給顧貞觀，以表明自己營救吳兆騫義不容辭：

 

金缕曲 简梁汾

 

 

洒尽无端泪，莫因他、琼楼寂寞，误来人世。

信道痴儿多厚福，谁遣偏生明慧。

莫更著、浮名相累。

仕宦何妨如断梗，只那将、声影供群吠。

天欲问，且休矣。

 

 

情深我自拚憔悴。转丁宁、香怜易爇，玉怜轻碎。

羡杀软红尘里客，一味醉生梦死。

歌与哭、任猜何意。

绝塞生还吴季子，算眼前、此外皆闲事。

知我者，梁汾耳。

 

 

  在納蘭性德，徐乾學等人在朝中斡旋，康熙二十年（1681年）吳兆騫終于得以放歸。（徐乾學是顧炎武的親外甥，此人人品很是一般，顧炎武和他也很少來往，但是對於吳兆騫的贖回，他也是有很大貢獻的。）

終於生入雁門關的吳兆騫，回到北京後，他一直住在徐乾學家裏。後來明珠邀請他作為小兒子的老師，總算在北京也有了生計，一次因一些細故他和顧貞觀鬧不和，顧貞觀也不辯護，明珠帶他到自己的書房，當他看到：“顧梁汾為吳漢槎屈膝處”幾個字的時候不禁大慟，聲淚俱下。