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2007-03-12 00:46:12| 人氣1,136| 回應1 | 上一篇 | 下一篇
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《旅行，旅行去》（Voyage, voyages）


書名：《旅行，旅行去》（Voyage, voyages）
作者：羅宏．葛哈弗Laurent Graff
翻譯：沈台訓
繁體書
版次: 第1版
ISBN-10: 9867247418
ISBN-13: 9789867247414
出版者: 馬可孛羅文化事業股份有限公司
出版日期: Oct 1, 2006

　　主角是個賭場莊家，他一直有個心願，就是放下一切旅行去，他所住的地方總是很簡陋，為的是「有天就要離開這裡」，結果卻待在同一個地方好幾年。現在，他終於下定決心出發了，於是他開始為旅行準備：從選購旅行用皮箱，到打預防針，還有購買小刀﹑研究地圖和旅遊書籍。
　　他會到什麼地方去？他會遇到什麼驚險或者有趣的事？旅行，真是個叫人心癢的詞語呢！

　　要去情人的故鄉泰國嗎？聽說那兒是個「每個人都笑微微」的國家，到那兒去，應該會有愉快的經歷吧？
　　要在週末的時候去一趟倫敦麼？是這季的特價旅遊行線，要參加麼？參加這這類短途旅行會不會消磨了出去長途旅行的決心？
　　沿著海岸線走會走到哪裡？也不必一定是海岸線，總之是在「看得到海的範圍內」旅行就成了，這樣子給旅途下一個條件，會不會讓旅程變得有趣而不失彈性？
　　或者索性多存點錢，到太空去旅行吧！那可真是名副其實的遠遊了！！
　　對旅行有所期待了吧？那麼，緊隨著作者的步伐，讓他的腳步帶你走到遠處，讓他的眼睛為你映出別國的風光吧

　　這本書原文是法文，可是翻譯出來的文句，卻有些來自諸子的古老文句，也有的變成了成語，原文的意思真的如此？翻譯成這樣真的貼切麼？看的時候禁不住產生這樣的懷疑。
　　就像在第一章開始之前，先引老子《道德經》說的：「是以聖人不行而知，不見而名，不為而成。」意思是說聖人返觀內視，修德悟道，不停留在事物的表面認識上，所以是「不行而知」；大道不能以目視，只能以神視，用心靈對基因組作生動、具體、形象的直觀，所以說「不見而名」；聖人功德圓滿，開發出了潛在的大智大慧和特異功能，雖然自我清靜無爲，卻能成就無所不爲的業績，其關鍵是樸在發揮作用，所以說「不爲而成」。說的是「不出門而知天下事」，似乎正好與書的主題唱反調，可是看下去就會發覺這樣的副題饒富深意。

Sunday, January 07, 2007.


我要檢舉
#讀後感#旅行
台長： 貝爾

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我要回應
友心
好喜歡老子《道德經》的引述和註解啊！:)
2007-03-21 15:54:33
版主回應
這書很耐看......看一世。　^_^
2007-03-21 19:50:58
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