台中居家風水陰陽宅塔位堪輿服務,安神位八字文王卦問事 龍學坤，祖籍山東益都人，命理堪輿經驗10多餘年，具有海內外陰陽宅上千場堪輿經驗；對於命理及術數有不同於世人之看法；海內外佳評如潮，鐵口論命，無一不驗。 擅長於子平八字學、梅花易數、文王卦學、奇門遁甲應期、姓名學、六壬金口訣、陰陽宅風水堪輿。 近年來曾發表：『八字通風水 風水通卦理 』之義理妙竅 ； 『易理預測股市波段操作法則』； 『台灣縣市長選舉總部陽宅剖析研究』； 『陰陽宅文昌位匡正研究』； 『寅居卯發之陽宅配置感應妙竅』； 『金口訣之來人不用問，時間對正妙訣』。 風水地理學早年承蒙黃樹玉、陳秦瑢前輩啟發，尋龍點穴，盡在微茫眼際間~ 龍學策老師奔走多年，拍攝台灣各地風水吉凶，以東方風水數術饕其投之所好者，以風水角度探討對後人之吉凶對應。 tel:0982-768-108 0923-887-666

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轉載自修道人~

吾人五術入門時候，是使用象棋卦，當時覺得這是個很靈驗，並能廣泛解決問題的卜卦方式，但是從小就神往於「梅花易數」的神奇，因此後來又習得不同於坊間的「梅心易」之後，近期就比較常使用「梅心易」，有時候還會同時交叉開卦。

 

    又，授業師嘗言：「五術是相通的」，因此當吾人需要進一步了解主家的現況、性情當成輔助判斷時，就會再看其手面相，以作為參考，更甚者，也能從手面相看出主家的身體狀況，進而解決問題並得以養生，故也能達成身心靈整體的成長。

 

    若是問卜卦會準嗎？吾人則大聲說：「準」。因為「有形」的宇宙運行、輪迴規範、因果循環…等等，都是「無形」的力量在支撐的，而且此力量之大是吾人無法想像的，聖人如孔子尚且需要通《易》而知天命，因此唯有尊重無形力量，適自然規律，不越法度，卜卦自會準確。

 

   因此，從修行的角度來看卜卦目的，可從兩方面論之；入世而言，是為助人如何趨吉避凶，減少人生風險，這是在事情發生之前，若是事情已經發生了，則是為一種減少損失的方法；出世而言，是為吾人渡人行善、修行的方法，經常在人們遇到困頓時候，都是上天的警示，希望問卜者能多積福行善、修行修道的開端，因此在卦相中都會顯現出來。

 

    「修行占卜」實務經驗裏面，「鐵口直斷」是不必要的；授業師嘗言：「要給人希望，不要給人絕望。」因此，若是不好的結果，都會給予緩和的說法，並再三確認卦相無誤（經由卦相推論過去發生之事）之後，不讓問卜者覺得吾人在嚇唬他的前提之下，給他可以努力的方向，更重要的是，記得持續積德行善，進而修道；若是好的結果，則必須提醒小心半路殺出的程咬金，持續積德行善，並記得開始修道是最好的，以免福報用完之後，由紅轉黑，徒呼嘆息！

 

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恩,小弟學習陽宅卜卦多年,雖遇到很多客戶說鐵口直斷,客戶在下次卜卦時,若說出不好的結果,確實使他們忐忑不安,這讓我想起風水祖師爺郭璞的故事,東晉武帝問他"我能活多久",郭璞說"明天不出兵,可以多活數十載,原來武帝要造反出兵!!

  但東晉武帝聽郭璞如此說,非常憤怒,即把郭璞殺了,但也如郭璞預言,造反後即死亡,所以後人在譏諷風水葬經一書時,經常說郭璞如此厲害,爲何不把父母葬在吉穴,應該要大富大貴阿,怎會落的在而立之年就被砍頭,甚至無子無孫?

1.葬經非郭璞所寫,後人假以名義所出的書

2.郭璞初觀星相,發現國家即將邁入另一朝代,算出對江南之老百姓會有類似南京大屠殺之事,所以帶領老百姓遷移.能說他不會風水星象?!

3.郭璞太老實,只是將實話表達

有如師兄所說,卦師老實說有時造成顧客心理層面負擔或客戶覺得老師觸楣頭,給予老師負面評價.郭璞說實話的對象是要造反的人~~!所以他被砍頭了~~

所以師兄,小弟膚淺,老實與客戶互動其事實脈絡,但與其討論如何破解及看待,萬物皆按照易經演化而行,讀易經論語,不就是教導人如何身在某逆境中,如何應對?,希望未來有更深的體會!!

龍學策