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　　「鼓上蚤」時遷是個梁上君子。在四十六回剛上場時，正巧目睹楊雄和石秀殺了潘巧雲與丫環一案，於是大喊道：「清平世界，蕩蕩乾坤，把人割了，卻去投奔梁山泊入夥。我聽得多時了。」言下之意頗有路見不平之感。可是當他一旦發覺殺人者乃是救過他的楊雄時，立即倒頭便拜，不再為死者仗義執言，一切唯兄弟之情至上。這樣的時遷即使不因「梁上君子」之名為梁山收編，也終因「兄弟性格」而獲梁山青睞。

　　至於時遷的外號為何叫「鼓上蚤」？是否即為「鼓上的跳蚤」？據大陸兩位水滸專家研究，「鼓」與「蚤」的解釋是這樣：

　　楊子華先生引用《周禮》〈鄭玄注〉，指「鼓」乃「夜戒守鼓」也，即軍旅夜晚擊鼓以防盜賊之意（《水滸文化新解》）；吳越先生則說「蚤」字不作「跳蚤」解，原字為「皁」，意指鼓邊緣的小銅釘，容易鑽入，暗喻時遷無縫不入的竊盜本領（《吳越評水滸》）。

　　看來吳越先生的解釋最符合時遷飛簷走壁的絕活，只是「皁」字作「鼓邊小銅釘」解，不知系出自何處。因接《國語活用辭典》，「皁」通「皂」字，二字皆為「草」之俗字，均表櫟實，亦有染黑之意，而今「皂」字亦做肥皂之皂。不過《說文解字》中卻另有一「皂」（音必）字，作「穀物馨香」解。顯然都和吳越先生之解無關。

　　無論如何，山梁山後的時遷還是不辱吳越先生對「鼓上蚤」封號的解釋，果多次「穿墻遶屋」、「飛簷走壁」。其中以五十六回的「吳用使時遷盜甲」與麗十六回的「時遷火燒翠雲樓」最具代表性。

　　前者宋江為破呼延灼的連環馬，特別派時遷前往徐寧家，盜取置於梁上的傳家寶「雁翎砌就圈金甲」，徐寧為追查寶貝下落，跟著時遷上了梁山，宋江此時再央求徐寧指道宋家軍，以鉤鎌鎗法破了連環馬陣，後者則是為救出身陷北京大名府的盧俊義與石秀，吳用派出時遷，潛入城中翠雲樓，放火為號，以裡應外名之計救出了二人。

　　依《水滸》所述，時遷初上場時是一個「骨軟身軀健，眉濃眼目鮮。形容如怪族，行步似飛仙。夜靜穿墻過，更深遶屋懸」的竊盜高手，而且巧遇楊雄時，還告訴他「小人近日沒甚道路，在這山裡掘些古墳，覓兩分東西」。

　　時遷最後死於一百一十九回，因患攪腸沙（不知係何種腸病）而亡，這再次證明：以己之長為梁山效力終究是一場空。