在剛過去的五、六、日，教會舉辦了一個名為「諾與神行」的退修營，營會對象為高中至大專學生，目的是要透過不同的活動，讓參加者感受耶穌的心情。
由於不是福音營或生活營，三日兩夜的內容均以信仰主導，程序上沒有甚麼遊玩時間，但手法卻與傳統教會的夏令會截然不同，沒有密集的程序，長篇的講道、祈禱，甚至沒有查經，取而代之的，是不同形式的象徵活動。
入營破冰活動以後，就立即進入靈修時間。兩天晚膳設立「貧苦餐」，表達世事的不公平，也讓部分「貧苦」營友體驗看「冇飯開」的感受，其中兩晚也要經歷貧苦的營友當然更是此部分的焦點，但有人甘於「貧苦」，有人感到不公，也有人為五斗米折腰，乞討吃飯。而大魚大肉富有人家也有部分感到「貧苦」人可憐，希望給他們吃的，始終仍是教會內的肢體，骨肉相連，不願獨食而肥。
晚上「黑暗中的上帝」，在一個機乎全黑的環境進行，透過兩個遊戲和一個反思活動，體驗人在黑暗中被罪抓著，但神仍透過祂的話語予人得釋放的途徑，最後的反思自己生命，向神認罪，將信仰帶到個人生命上。
第二天早上是靜步默想。繞著營舍以緩慢的速度一步一步走，先一段靜化心靈，第二段默想經文，最後以新的心靈感受周圍的事物。在匆忙節奏生活慣了的香港人，這個練習有一定難度，但這卻是十分值得學習和操練的，因為我們能在另一個角度看自己、神和祂所做的事物，不以自己的慣性去感受和思考，可以讓我們信仰的思想空間更濶。不知是否每一個都能體會這次靜步的好處，但很多人都在途中隨行隨寫，將心情記下，有人寫了一首詩描述當時的心情：
緩步深思與神行，無聲靜聽萬籟音。
徐風吹過消煩慮，微雨落下淨塵心。
黃花喜歡迎甘露，綠葉張手接青霖。
恩澤只緣鮮血下，諾與我主共此生。
（註：此版本為當日即場創作，未經任何修改。）
下午將營友分為兩半，一半模擬耶穌為門徒洗腳和另一半模擬祂釘十字架，之後再互換角色。雖非真正要被釘，但十多人舉起手抬著數十磅的十架上山，可也不輕鬆，營友應或多或少了解耶穌最後一天的境況。至於洗腳部份，也許都是開朗的青年，似乎洗與被洗的人也沒有太大的不情願，但也有人表示，以前試過因為自己的腳有問題而沒被別人服侍，事後則感到自己未能克服自己的弱點，不知這次沒有參與的營友，會否也有這心情呢？
晚會和星期日崇拜，以詩歌敬拜、禱告和講道為核心。講者總結耶穌生平對人的重要和自省信仰指導。晚會的禱告部分，主領者明顯有五旬宗背境，對營友也是一種新體驗，但部份肢體未能感受到這種認罪和禱告的力量也是必然的，但少部分也在認罪和禱告中，被聖靈感動得流淚、深入的反思，效果算是不錯。
最後的部分是立志，各人寫下了自己為主所立的志願，並要合作掛在一處很高的地方，以表示自己所立的志向，也得與肢體彼此支持才能完成。
總括這三日兩夜的營會，揉合了社工技巧、靈修神學等方面的原素，讓營友能在更多方面的體驗，而且每個活動包含一定的信訊要傳遞，但在活動後分享和交流感受似乎並不足夠。作為基督徒，除了體會耶穌的感受，更重要的是履行祂所交予的託付，感受能提高動機，但仍然切實在生活上順從耶穌的教導，這才對營友的生命有真正的意義。
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