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2005-04-29 15:21:37| 人氣123| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

中宗與亞哈隨魯

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今早讀以斯帖記第一章,讀到亞哈隨魯王因依從大臣意見,廢了亞實提王后。廢后的原因,是因為王后不聽王名,大臣認為這樣有禮法,對王帝和國家法規不敬,更甚者,其他婦女將必有樣學樣,輕視法規,無視對丈夫的服從。

我無意分析這樣的事件是否合理,也無意探討其中的神學教訓,但看著這樣的情景,聯想起這幾晚韓劇「大長今」中宗皇帝要作突破傳統決定。想拿他們作一簡單的比較。

中宗與亞哈隨魯處身的境況,有以下幾個共同之處:
1.同是一國之君;
2.同受一定的傳統法規限制;
3.普遍臣民十分執著於傳統法規的執行;
4.身邊的示臣,均以傳統法規作為對群主決定的建議或反對;
5.同處一個男尊女卑,男重女輕的年代;
6.需要回應女性作出突破法規的行為。

然而,在面對問題和作決擇的過程,哈亞隨魯似乎沒有怎樣仔細思考,只依從大臣按傳統法規提出的建議,最後國家是否得益,誰得到最後利益,似乎全不在中宗的考慮之列。,反之,中宗能突破傳統,作出對國家和自己有利的建議,即使遭遇強百官反對,也能堅持己見破格的決定。

中宗能立定決心,正因為他自己的生命,也是因為王后突格地任命閔政浩和長今,而二人也破格地接受任命,才能留存下來。因此,中宗能夠體會傳統法規均有其重要性,在在家屬習的框框中,也能夠讓大部份人感到安全、穩妥,但很多時要真正解決問題,卻必需有打破傳統法規的智慧,跳出安全框框和面對獨排眾議的勇氣。

台長: 倚天
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