隨風起舞 舞者用舒展的肢體語言展示著青春的靚麗的色彩，刻劃著舞者心的痕跡，行雲流水一般飄過春的綠 野，夏的浪漫，相約走過秋的蕭瑟，冬的嚴寒。沒有凡塵俗事的攪擾，那一刻，徹底的活脫脫的追 尋著心中的至美。於是多了發現美的眼睛，多了情人眼裏的愛慕，多了對生活的憧憬，所有的浪漫 從這裏開始延伸‧‧‧‧‧‧

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　舞劇《藏羚羊》由四場加《序》和《尾聲》構成，實際演出時間約90分鐘。排練從2002年6月2日開始。8月4日劇組進行上半場內部聯排，數十位熱心人聞訊趕到了排練廳。散場時，客人們表達的熱切勉勵和期待，令劇組人員倍受激勵。




這是一台與衆不同的演出，不只是因爲該劇具有西藏高原的美景，有著原始而又現代的音樂，空靈簡約而寫意的舞美設計和如藏羚羊一樣新奇、浪漫的服裝造型，而且幕後的採訪也非常感人。
　　■關於藏羚羊：

　　多年前，藏羚羊是這樣生活的：它們自由自在地生活在世界屋脊之上，那裏是高寒、缺氧的青藏高原，這片人迹罕至的不毛之地也塑造了藏羚羊怯懦機警、聽覺和視覺發達的特點。它們在冬末春初發情，雄性間會有激烈的爭雌現象，有人曾經看到一隻死了的雄性藏羚羊肚子裏有一隻羊角，說明爭鬥的激烈程度。母羊通常在每年６至８月份産仔，每胎１仔。産仔的時候會很壯觀，母羊會離開公羊成群結隊長途跋涉，翻雪山過冰川，奔向繁衍地，兩個月後母藏羚羊帶著新生兒歡天喜地回到棲息地，究竟母羊是如何能在懷孕虛弱的狀態下忍受旅途中的衆多磨難，這奇特的生態現象始終是不解之謎。
　　後來，人們出於對“羊絨之王”的藏羚羊羊絨——“沙圖什”的需求，藏羚羊的棲息地正在變成一個屠宰場，每年數以萬隻的藏羚羊被非法偷獵者捕殺！昔日茫茫高原上數萬隻藏羚羊一起奔跑的壯觀景象，變成了白色雪地上的一大片血迹。
現在，藏羚羊被列入《瀕危野生動植物種國際貿易公約》（ＣＩＴＥＳ）中嚴禁進行貿易活動的瀕危動物。

　　■關於主創人員：

　　編導王勇、陳惠芬：主要將抓住藏羚羊本身生命的悲壯來演出。提起《藏羚羊》，可能聯想到的是以藏羚羊的形象，來演繹一個人間的故事，但基本上是“披著羊皮的人”——這是我們通俗來講。但這次我們深挖“藏羚羊”這三個字背後深刻的內涵。從羊的形體上來講，我們主要是抓一個形、一個神。首先從形上入手，從肢體語言看，羊不是像人一樣直立，而是像弓一樣的體態。然後是手，在舞蹈中完全像羊的蹄子一樣，然後是頭部，它舞蹈中不會像人一樣地轉動，而是非常脆地在動，包括眼神，演員眼神裏流露的將是一種藏羚羊生命本身的東西。
　　代表作：大型舞蹈詩劇《媽祖》獲全國荷花杯舞劇舞蹈詩大賽作品金獎並囊括六個單項金獎、文華新劇目獎。
　　作曲劉彤：這一定是二十一世紀的音樂，在舞劇音樂創作過程中，我們加入了新鮮奇特的藏族原唱音樂原素，結合交響樂隊與電聲器樂的結合，爲舞劇音樂賦予了神秘的魅力。
　　代表作：舞蹈音樂作品《走·跑·跳》獲１９９７年全軍文藝新作品獎、音樂單項獎；《士兵與都市》、《雲上的日子》獲全國“荷花獎”一等獎，《酥油飄香》獲全軍第七屆文藝匯演一等獎；舞蹈詩劇《乘願再來》、歌劇《玉鳥兵站》音樂獲得好評。
　　舞美設計師高廣健：在這部舞劇中我想最大極限地突出演員的肢體，舞臺美術效果在常規當中與衆不同。
　　代表作：舞劇《大夢敦煌》、歌劇《圖蘭朵》。