人的心好比一個房間，裡面存放着的東西千差萬別。
有的存放高尚的思想、熠熠生輝，有的存放平庸的思想、得過且過；有的存放善良的心願、祝福他人，
有的存放罪惡的欲望、詛咒他人；有的存放無私的理念、利益眾生，有的存放自私的慾念、目中無人；
有的存放開放的心胸、接受一切，有的存放狹隘的觀念、固執己見；有的存放積極的心態、樂觀向上，
有的存放消極的態度、唉聲嘆氣；那些心房包羅萬象，不同的心表現在外的言談舉止不同。
這些言談舉止呈現在外人面前，不僅展現自己的思想層次，直接影響着與他人的關係，
也影響着自己命運的軌跡。
一個人一生好的果效或者不好的果效，均是由自己的心發出的。
誰都希望自己的一生有好的果效，可以試着去做一做：
一、修自己的心
讓自己柔和，持一顆謙卑的心。去旅行，去見山川河流，去登崇山峻岭，在大自然面前可以感受到人類的渺小。
二、磨自己的性
鍛煉身體，練習書法，廣泛閱讀，漫讀隨筆。打磨自己的忍耐力、持久力，磨鍊自己的心性。
三、養自己的德
上善若水，水善利萬物而不爭。少些個人主義，少些自私的欲望。心存善念，多做有利他人、有利世界的事情。
四、育自己的品
靜下來反思自己，認識自己。承認自己的不足，接納自己的缺點，讓心從容一點，讓心謙卑一點，讓心柔和一點。-背誦悅讀音樂舒心曲-
*生死疲勞，從貪慾起*
佛說：「生死疲勞，從貪慾起。少欲無為，身心自在。」
老子在《道德經》說：「名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久」。
細細品味這些文字會發現，在二千五多年前，中外那些偉大聖人的智慧是何等相似。穿越漫長的時空，依舊熠熠生輝地影響着後人。
一個人之所以會疲勞、焦慮、痛苦，其根源是貪心太強，欲望過重。想法太多，私慾過望。不知道慢下來，不知道放下來，不懂得滿足，不懂得停止。
金錢、名聲、權利等這些世俗所謂成功的符號，過度追求渴望會導致身心靈的不平衡。多少拔苗助長式的教育、多少拿命掙錢的英年早逝等。
生也疲勞，死也疲勞。為了外在的物質、虛無的名聲、飄搖的權力。搞得身心俱疲，「其寐也魂交，其覺也形開」，連睡個好覺都是奢望。
那些偉大的聖人也明確告訴我們，如何身心自在：
一、少欲
簡單一點，欲望少一點。不妄想、不瞎想。不去幻想不切實際的事物，不去迷戀漫無目的的事物。腳踏實地，面對現實。安頓好身心，做好當下的點滴小事。
二、無為
無為而無不為。去努力、去奮進，去拼一拼、去搏一搏，但對結果順其自然，好也接受，不好也可以接受。奮進的過程，那些酸甜苦辣的體檢、那些熱血沸騰的感受、那些歷經磨難的痛楚，是走向更遠的養料，是潛藏着的財富。
三、知足
知足知足常足矣。當一個人知道滿足時，其內心是滋潤的，其心態是平和的。眉宇間呈現出來的是自在、心歡。是對外在金錢、名聲、權力的看淡，是對身體、內心、靈魂的看重。
四、知止
知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。選擇停止，只一種智慧。停下來、定下來、靜下來，身心就會安靜，靈魂就會自在，生活就會長久。--背誦悅讀音樂舒心曲-
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