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2013-11-04 15:02:02| 人氣10,665| 回應3 | 上一篇 | 下一篇

【試讀】我們都是人魚—岩井俊二《華萊士人魚》

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  電影《情書》的細節已在時間的輪軸下漸漸模糊,但中山美穗對著山谷吶喊「お元気ですか,私は元気です!」的影像卻始終記憶在腦海中。也因此當我閱讀完《華萊士人魚》,深深覺得不可思議,這兩者竟是由同一人所創作出來的作品。不同於《情書》的抒情與淡淡哀傷的感染力,閱讀《華萊士人魚》猶如猛然跌落另一個時間、空間,懸疑又不可思議!截然不同的風格故事,也炯異於一般日本小說的敘事手法,反而近似於歐美小說的描繪方式!

  在故事的後記中,岩井俊二提到「人魚」這個主題,是他在拍《情書》時由石井先生所拋出的構想,石井希望岩井能寫出人魚和人類的愛情故事,但岩井卻發現自己腦海中的人魚故事,正無法控制的往其他的方向發展,於是果斷的換掉當時身為編劇的自己,而讓自己腦海中的人魚故事獨立發展,直到1997年才開始撰寫並付諸文字出版,也就是《華萊士人魚》這本書。而我之所以特別提到這段內容,是因為《華萊士人魚》的故事內容,可說賦予了人魚傳說新的想像境界,從序章「片麟」開始,便緊緊攫住讀者的好奇心,無法自主的掉入故事漩渦。如果當時岩井真的依照期待寫成人魚和人類的愛情故事,那麼或許又只是另一個淒美的美人魚故事,隨著時間淡去而逐漸被塵封;反觀《華萊士人魚》,打破題材既有的界線,從生物學、進化論的角度切入而開啟了一個新的領域,不僅顯得極為特殊,同時也具有成為經典的潛力。

  故事的一開始,從達爾文的《物種起源》提到華萊士《香港人魚錄》,從一名科學家宣稱遇見人魚寫下一本被視為荒誕不經的著作後,人魚存在的傳說流傳著……。然而在2012年的聖瑪利亞島,研究海豚的科學家在捕獲一個近似人類的人魚生物後卻又立即失去;隔年,日本沖繩的一起海難事件,救起一名沉於海底長達兩個月的男子,竟奇蹟的生還。人魚存在的可能性引發了偏執科學家的嗜血衝動,人魚究竟是什麼樣的生物?與人類有何不同?他們能在科學家的虎視眈眈下生存下去嗎?……達爾文、華萊士的人是真;羅蕾萊確實存在於德國萊茵河的傳說中;「失落的環節」則是人類學中重要的一節……。當然,小說故事是虛構的!但《華萊士人魚》在虛構中帶入真實,因此在真假之間,讀者明知是假,卻不由自主地被說服、產生信服,心中反而有著期待,期待著故事的真實性,希望真有人魚的存在,即使他們瀕臨絕種、即使生活在我們無法接觸的地球某一端,也好!

  很難界定《華萊士人魚》的故事性質,帶點奇幻、充滿懸疑,卻又隱含著關於生命、關於道德的議題。例如人性的好奇與趨利性、科學的發展與道德的界線、複製動物與醫學倫理……等,他在許多層面都藉由故事點到一點,探討並不深入,可就小說而言也就夠了。畢竟,這並非撰述論文,無須精闢解說,只要能從中提點,留下思考空間,從故事中思索、反省則該是屬於讀者的工作。故事中也有許多有趣、值得深思的觀點,例如藉由對話提及:語言是溝通的工具,但語言也是切斷溝通的工具。語言本為溝通而創,但也因各族群不同的語言而產生隔閡。想想現代的地球,似乎正是如此呢!而全書關於人類演化的分歧、水人假說等諸多討論,都不禁讓人思考著在目前人類既有的知識外,是否還存在著另一種可能?!

  故事中也有許多緊張、衝突場面,像是漁民因循習俗傳說與科學家憑藉使命義務,而對人魚捕放持不同態度,演變為對彼此工作行為的攻訐。科學家們之間也因痴迷、利益或良心有著不同的立場與心態,而形成彼此對峙。試想,當以研究為一切的科學家宣稱為了人類科學的進步和累積,越界步入歧途,那將會造成什麼後果?小說中的偏執科學家鑽法律漏洞,意圖將人魚視為人權不被承認的人類,而有著複製人、摘取器官的企圖。然而生命的基本權利豈為人類所獨有?對於法律文字規範以外的生物是否就可濫行?科學是否凌駕一切而能悖離生命倫理?作者藉由小說劇情而引發讀者思索對生命的尊重,小說的存在也就增添了意義。

  當然《華萊士人魚》也能用較輕鬆的角度來閱讀,奇幻、懸疑、愛情的元素兼而有之;然而,有別於安徒生化為泡沫的美人魚、中國童話中淚成珍珠的鮫人所具有的傳說故事性質,岩井俊二筆下的人魚有著強烈的生命力,宛若真實!場景轉換則猶如電影,從十九世紀的香港,到二十一世紀的聖瑪利亞島、日本、香港、佛羅里達、阿拉斯加與白令海,時間和空間的跳躍,構築了一場神祕、驚奇的發現之旅。即使卷末終結,仍心心念念、反覆咀嚼故事餘味……!

#感謝新經典文化提供試讀機會!

#《華萊士人魚》
原書名:ウォーレスの人魚
作者:岩井俊二 IWAI SHUNJI
譯者:孟海霞
出版社:新經典文化
出版日期:2013年11月6日
小說岩井俊二FB:https://www.facebook.com/noveliwai

【書籍介紹】
這是一個沒有人說過的故事,親眼見過的人,最後都選擇沉默。
「我們從不渴望變成人。即便有愛,也希望人類遺忘我們的存在。」
日本全方位創作大師 岩井俊二 唯一無法影視化長篇巨作!

地球有70%是水。然而,此刻生活在30%陸地上的人類,又是從何而來?
事情早就開始了,很多人都已經知道了;但他們不會說,也不能說……
  十九世紀末,和達爾文共同發表進化學說的生物學家華萊士,留下一本名為《香港人魚錄》的奇書後與世長辭,書中記載了他在香港雜耍團裡遇見人魚的離奇故事;2012年,大西洋一座小島外海頻繁發生無法解釋的魔音現象,潛伏海中的「男子」向少女緩緩靠近;三年後,日本沖繩一場海難,沉睡海底兩個月的少年奇蹟般地生還;接著,全球頂尖科學家在美國佛羅里達組成秘密組織,進行禁忌的實驗……
  急於知道答案的雜誌記者、立誓要守護人魚的發現者、因私欲而瘋狂的科學家、人魚與人類結合所生下的混血兒,以及長壽百年的人魚一族。在自認至高無上的人類尚未發現時,人魚傳說已經緩緩展開。一扇通往另一個神秘世界的門從此打開,在沉寂無風的汪洋大海,燒出一片瑰麗而絕望的無盡火焰。
長達百年的故事布局,懸疑、淒美、殘酷,卻教人不自覺地深陷其中。
※故事篇章:
序 章 片鱗 十九世紀 香港
第一章 海人 2012年 聖瑪利亞島
第二章 眷屬 2015年 日本
第三章 鱗女 2015年 香港
終 章 人魚 2016年 佛羅里達基韋斯特/阿拉斯加 白令海


【作者介紹:岩井俊二 Iwai Shunji】
  一九六三年一月出生於日本仙台市。自橫濱國立大學美術系畢業後,開始從事影像導演、寫作、編劇與音樂創作等工作。曾以《向上打的煙火是要從下看,還是從旁邊看?》獲得日本電影導演協會新人獎,《情書》是他第一部長篇電影作品,票房與口碑兼具,在日本獲得「日本奧斯卡」、「日刊體育報」、「藍絲帶」等近三十座電影獎項,隨後亦在台灣、香港及韓國掀起風潮。之後,岩井俊二陸續編導《燕尾蝶》、《夢旅人》、《四月物語》、《青春電幻物語》及《花與愛麗絲》等作品。
  岩井俊二除了劇本創作外,也推出小說作品,包括《情書》、《燕尾蝶》、《關於Lily Chou-chou的一切》和《華萊士人魚》。最新作品是以核災為背景的《守護庭院的看門犬》(暫譯)。

台長: astraes

彩繪心靈日記
WOW~
版主真是飽讀詩書啊!!
天天看書~~終於知道那句成語 如何來了!慚愧!

感謝分享~~

祝您一切均安,順心
2013-11-04 18:33:47
版主回應
這兩年因為身體欠佳離職在家休養,才有這浮生半日閒!
不過我看得多半都是閒書啦~
感謝您來廢墟迷思小坐,也祝您平安、順心!
2013-11-05 01:02:05
彩繪心靈日記
人生路途上,偶爾停歇看看周遭風景,深信你我都會看到 不一樣的風采&感動! 即使是片刻!

感謝分享你的心情~

祝您均安順心
2013-11-05 10:16:13
新聞台Blog小天使
親愛的台長︰
  恭喜您!此篇文章極為優質,獲選為本日哈燒文章,將會出現在新聞台首頁哈燒文章區塊輪播。請您繼續保持每日撰寫文章的好習慣,期待您提供讀者更多精采的內容,加油!
2013-11-05 11:52:58
版主回應
謝謝小天使!
2013-11-06 16:42:25
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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