●年號
日本領台時期，所有文書記載與建築銘文，皆署日本年號；人口普查後，台灣居民的出生年亦一律換算為日本年號登錄。
台灣之人根本無置喙餘地。
二戰結束後，凡一九一二年之前出生者，戶籍上一律改為民前幾年。而許多銘文年號則被鑿去或塗抹掩蓋，至今，還有不少鑿塗痕跡留在老建築的樑柱石碑上。但也有些被保存下來。
究實，鑿塗那些年號，沒有必要，歷史不可能因此變更、隱藏。部分著作教科書，將日領時期的紀年改成民國，反倒凸出了眼不見為淨的迴避心虛。舉例：「民國三十三年，日本政府派安藤利吉任台灣總督」，這是什麼敘述？
尤其是教育，最好莫以鴕鳥心態作出不誠實示範。人世間的謊言夠多了。台日斷交時，到處聽見「拒買日貨」口號，民間卻只當「反攻大陸」之類標語看待。喊了一陣子，誰也沒少買日貨。
多年前，台灣開始流行「哈日」，我曾在台北西門町見到一老人大罵一群少女：好的不學，專學小日本鬼子，啊？我立一旁，想起電影中的清朝遺老，他憤恨高聲宣稱：現在是大清宣統十二年。
●算命
以姓名筆畫推算命運，不可信。理由一，筆畫計數無單一標準，例如沈、陳、遠、鄰…..這些字，該是幾畫？理由二，規格化對照，同筆畫必同命運，世上焉有此理？
任何姓名都好，長輩命名時概皆付與子孫純然美意，所以相當貴重。有人嫌惡自己姓名，更之改之，等於拋棄無價寶物。若不努力，換名冀轉好運，可能嗎？
以上，都是我老師說的。
我天性好奇，什麼都想要學一點，所以樣樣通也樣樣鬆，等於沒有一樣真正懂。老師著重指導訓練觀人術與生辰八字推論，往往隨機考試解析能力，另外，也教聽聲辨明說話者心性之訣。老師很認真教，是我自己不行。
有時我以熟人為對象，抱持好玩心理，私自觀察演練，之後問老師求證然否。大致，八字推論準確率頗高，觀面聽聲則較易，用心便得。老師訓誡莫要自誇，也坦言世上肯定無完全精通此道者，天有不測風雲，凡人無能為力。
凡是自稱神通廣大、力足作法改運云云，百分之百不可信；他們的壞手段甚至會嚴重到「要命」，你若入彀，等於自找噩運。此亦老師說。
●老無老
出生至今，從未立過大志，我真是天公很公道設定的凡人，祂沒多給一點什麼，也沒一點什麼少給。
你若硬要我提出一個大志來說，以免我虛飾謙狀實欲作態，那當勉力遵命。是，成年前確有個「大志」，我想當曾祖高祖。
我認識的曾高祖，一生都平凡平庸，無勳業無異能無特名，然深受尊敬。非認為老即為寶或年高必德劭，乃因於貴其懂義理有智識。
他們教我做人小道理，此足一世受惠。或誰會說：做人的道理，老歲人無非老式套老古板，科技時代不適用吧？果是，誰能指出，有史數千年來，人性有何變化？我們的人性柢本內質與詩經時代的人了無差別，只一些外在枝葉﹝人情人生﹞偶爾換樣子顏色罷了。
現俗，人們不太正面看待老者，甚至無端不遜，公車上最常見；你若勸人想想自己理論上將來也會老，很可能反受揶揄。斯亦人性，唯其本質善惡於不同期間被不同人情激發不同量，今昔之老乃際遇各異，奈何？
凡夫談，聽聽就好，公道寧論。人，出生到老，天公左右之，得失多少，究竟都沒什麼大不了。
─鹽分地帶文學2012第38期
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