人生總有意外，也意外的漏掉了這八苦之源頭「生」，若無「生」，人生何來的八苦之篇章續集。所以希望大家的人生都可以意外的遺忘這八苦，讓生活充滿快快樂樂，無憂無煩。
佛家所謂的八苦，「生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨僧會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。」
關聖帝君慈示的「生」：
人生難免八大苦 生不得息費心思
終日奔馳為利祿 為誰辛苦為誰儲
漢朝的張良感嘆做人難，說「多言人嫌少言痴，惡被人厭善被欺。富遭嫉妒貧遭賤，算來自然合天機。青山不管人間事，綠水何能洗是非？子房收拾安身處，搖頭擺手說不知。」
單從字面『生』來說，生也難，不生也難，生的出來也苦，生不出來也苦；想生男生成女，想生女變成男。為了生活奔波忙碌的景象，更是現代人生活的寫實。「其實生活原本來不苦，苦的是心想要得的太多，捨得的太少；心本來輕鬆，累的是放下的不多，提在心上的過多。」
人不富有時，就不時的羨慕富貴人家食衣住行樣樣不缺；但或許富貴人家可能羨慕你出入不被狗仔跟的那種自由自在，可以恣意地做自己的生活。也不用經常要煩惱公司被錢追著跑的日子，要求 業績表現一定得成長的壓力，大到憂鬱的去看醫生！這些我們真的了解嗎？
有時，人在年紀漸長時，要求也會跟著變多；有東西可吃，就想吃精緻、要求高貴；其實粗茶淡飯，是不是才能夠品嚐出食物原本的美味呢！所以才會有人提倡樂活。(這是自己學習吃蔬食之後的體會)
全家都可以聚在一起，大家平安健康，享受天倫之樂，是不是會更快樂呢！尤其在災害突臨時，如高雄氣爆的瞬間、如八仙塵暴的突然；這幸福的家庭，在一聲的巨響、在歡樂的瞬間，就奪走了許多單純的天倫之樂。金錢名利或許是重要的，但卻比不上你有一個幸福的家庭。所以如果漢初的張良有著含糖般甜蜜幸福的天倫之樂，當他遇到困難時也正向面對的話，那是否還會抱怨做人太難而出家嗎？這些是否說明了，事事非我所能控制，事情有正反兩面，你要選擇彩色還是黑白的那面。
很多事，寬心看待而已；樂觀看待就快樂，怨天尤人就苦惱；加糖你就甜，就快樂；加黃蓮你就苦，就怨恨。
我們正是幸運的一群，因為適逢大道普傳，可以先得道再修行；而幸運的我們跟無緣接近佛的眾生相比，真的真的是非常幸運。若是如此幸運，試問各位，這世生為人還苦嗎？
漢初張良因看透「人生之苦」而立志出家修道，但若是把他認為苦的調味料，轉化成苦盡甘來的茶滋味，雖然剛開始喝到的是茶的苦澀味，但入喉之後的回甘香甜，是不是更可以細細回味呢！
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