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2008-01-24 20:38:21 | 人氣95| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

禪宗公案(轉自網路)

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月亮偷不去

 
 
 
 
 
良寬禪師除弘法外，平常就是居住在山腳下一間簡陋的茅棚，生活過得非常簡單。有一天晚上，他從外面講經回來，剛好撞上一個小偷正在光顧他的茅廬，小偷看到禪師回來了，慌張得不知如何是好。
 
　　良寬和悅的對雙手空空的小偷說：「找不到可偷的東西嗎？想你這一趟是白跑了，這樣吧！我身上的這件衣服，你就拿去吧！」
 
　　小偷抓著衣服就跑，良寬禪師赤著身子，在月光下看到小偷的背影，無限感慨的說：「可惜我不能把這美麗的月亮送給他！」
 
「美麗的月亮」，象徵著我們的自性，每一個人，自性中都有無限的寶藏，假如能識得自家寶藏，何用偷竊他物？禪師的惋惜，不能將美麗的月亮送人，正是告訴天下眾生，人人都有佛性至寶，何必淪為竊盜？　
 

 
 
鋤草斬蛇
 
 
 
 
 
有一個學僧到智常禪師的道場來參學。
　　智常禪師正在鋤草，草中剛好跑出一條蛇，禪師舉起鋤頭便砍。學僧很不以為然的說道：「很久就仰慕這裡慈悲的道風，到了這裡，卻　　　只看見一個粗魯的俗人。」
　　智常禪師道：「像你這麼說話，是你粗，還是我粗？」
　　學僧仍不高興的問道：「什麼是粗？」
　　智常禪師放下鋤頭。
　　學僧又問：「什麼是細？」
　　禪師舉起鋤頭，作斬蛇的姿勢。
　　學僧不明白智常禪師的意思，道：「你說的粗細，叫人無法瞭解！」
　　智常禪師就反問道：「且不要依照這樣說粗細，請問你在什麼地方看見我斬蛇？」
　　學僧毫不客氣的道：「當下！」
　　智常禪師用訓誡的口氣道：「你『當下』不見到自己，卻來見到斬蛇做什麼？」
　　學僧終於有省。
 
禪宗史上有南泉斬貓的故事，有謂殺生究是佛門根本大戒，南泉不應殺生；有謂這是南泉古佛的大機大用，不能以狹義的見解，誣謗大德。南泉斬貓或許以手作勢，為斬斷大家的物慾和執著。現在智常斬蛇，這可能也是作勢欲斬，學僧見風即雨，故脫口批評太粗氣了，意謂些慈悲沒有。　　
 
但智常禪師既有德望可以號召學者，豈容你說粗說細，所以教誡學僧不要停滯在見聞覺知上，禪要割斷常情常識，為什麼一定要在外境上分別執著，而不能照顧當下的自我呢？

我要檢舉
台長： 淨城居士

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