節錄淨律學佛院 教務主任 淨界法師~如何為往生作準備~
【5】問答釋疑（五）你的內心不是光明就是黑暗，你沒有光明，黑暗就做主了！
請說！
學員：因為師父在安住空性裏面，有談到《楞嚴經》裏面開示的時候，
常常提到“不迷、不取、不動”（師父： 是！），
以我們女眾的修行來講，那要在這個“不動”上面，
我覺得是不可能！比如像我來講......。
師父：“不迷、不取、不動”的核心思想在“不取”，
你不取自然不動，不迷很難做到。因為我們第一念一定迷
惑，但是迷惑以後，你面對它，你不要取著。
所以這個六字真言裏面，核心思想在“不取”這兩個字。
我們到百 貨公司去，看到我們喜歡的東西，可能會多看幾眼，
但是多看幾眼就該走了，你不要“取”，多看幾眼是可以理解，多瞄幾眼……。
（學員：那是不是說我們不去“取”，好，多瞄幾眼，我們走開，可是你的念頭還在。）
你走了，那你就費事了，這個東西本來就不是你的東西了唄，你幹嘛記得這個東西呢？
那本來就不屬於你的東西
。
（學員：所以不取在放下）
對對對……。所以你要用道理來跟你自己溝通，你要學一個理論，
佛陀就是告訴你一個佛教的真理。你這個道理
要跟自己溝通，不斷地教化自己，可能我們會一時忘念，
但是你要把《楞嚴經》的道理，跟自己再講一次，所以
六字真言在不取。你看到你很喜歡的包，多看幾眼這可以理解，
但是你看完就該走了，不能去櫃檯把它買下來，
買下來就是“取”了。
（學員：我沒有取的時候，可是我的念頭還再轉啊！）
在轉，不怕！你有佛陀的真言，你就坐下跟你溝通，
你到底想要什麼？你真的喜歡那個包嗎？還是只是滿足你的
妄想而已？那你每一次都滿足妄想，你人生什麼時候是個頭呢？
因為你每一次都增長它的勢力。
（學員：對不起！我是應該說，欸！我思考下：我要這個包幹什麼？
或者我轉念，就持佛號，把這個事情忘掉，
還是先把它弄清楚……。）
如果你可以用佛號，把它對治掉，當然最好。
但是最好你用道理跟自己溝通一下，因為你強壓它沒有用，你壓到
最後，你所有的壓，偷偷地還是把它買下來。因為你壓的東西，
它會反彈，哪一天你剛好提不起正念的時候，不 管啦！
還是把它買下來了。所以你一定要跟自己溝通的，
不能用壓的，壓的東西不持久的。
諸位！我們學佛，不是說我們就是一個聖人，
我們還是有凡夫的感情，但是我們多了一份道理。
就是懺公師父說 的我們心中有法寶，常轉法輪，
你可以啟動你的法寶，我們不可能二六時中，安住在法寶，
這一般人做不到。我 們還是有我們的感情，
有自己的愛憎取捨，但是我們在愛憎取捨當中，
我們多了三道的開關。如果你願意，你可 以把你的法寶打開來，
跟自己溝通。把你平常上課的道理，講一次給自己聽。
諸位絕對不能用強壓式的修行，你 用佛號一次一次地壓它，沒有用的！
當它壓不住的時候，反彈力量會更高啊！
它反彈勢力起來，是更可怕！要轉 ，轉識成智，
你要用道理跟自己溝通。
你平常上課幹什麼？你平常是儲存能量嘛！
聽了課你回去以後，思惟一下、調整一下，
哦！今天上了什麼課？反 正般若的思想，
一定是，要嘛就是跟空性有關；要嘛就跟假觀有關，
有相的東西。空性有關的一定是安住力，“ 安住空性”。
假觀有關的就是兩種：一個是“厭離娑婆”；一個是“欣求極樂”。
第一個告訴你娑婆世界的過失 ——調伏愛取；
第二個講到淨土的功德——引導力。所以你要整理一下，
把每一次上完課的東西，加強三力，上 課就是充電，
生活就是歷練，最後就是追求臨終的正念。
諸位！我告訴大家，平常就是一種戰鬥，你平常放過一個念頭，
你臨終就多一份風險。因為你遲早要面對它的，
所以最好是每一次都讓你能夠成功地把妄念調伏下來，最好是這樣子。
尤其是越到晚年越要小心，你可能到五十 五歲，
你幾乎不能放過任何一個念頭，因為每一個念頭都要你的命啊！
你不能跟它妥協的。因為你放過這個念頭
，這次滿足它，它會一次次地出來，它不會放過你的。
所以你越到晚年的時候，你的念頭，幾乎沒有協調的空間
，就是你要聽我的，我不能再聽你的。當然你必須要有法寶，
你不能強壓的，我這樣講過，你要用道理跟自己溝通，
要轉，轉識成智。你要教育你的內心，
讓它在這一種調伏的狀態、安住的狀態、引導的狀態。
所以，我希望大家，多來聽我們的課程，點點滴滴。
人生學佛，如果說，有哪一句話是最重要的，
就是我們講這 麼多話，哪一句話最重要？
一句話就夠了，四個字，這四個字最重要——保持進步。
沒有什麼東西比這四個字更 重要了！
因為不進步，你就退步了，那是很可怕的！
一個最悲哀的人，就是他在退步當中，那糟糕了！
你只要保 持進步，你人生就永遠有希望了。
你一定要告訴你自己，我不管做什麼，
我今天一定要比昨天進步一點點；我明 天一定要比今天進步一點點，
讓你的生命是活水，這個太重要了！
這所有的法門裏面，最重要的法寶就是這一句話了——保持進步，
你臨終就有希望了！那“保持進步”就要修養你的善根，
要不然你怎麼保持進步呢？是吧？
因為你的內心不是光明就是黑暗，兩種而已，
你不是法寶就是妄想，兩種而已嘛！
你沒有光明，黑暗就做主了！
我現在暫時退到幕後，未來我們會有一些課程，
就是由淨心師父帶大家，我們的課程是沒有變的，
我們的思想就 是禪觀跟淨土的結合，我想這個就不用我多說了，
諸位都知道。現在念佛人最大的盲點：一言以蔽之，現在人會
把佛號創造出來，但是他不知道引導佛號，這是非常悲哀的！
現在很多人的佛號，都沒有到淨土去，都到娑婆世 界打轉了。
因為他不知道怎麼樣“調伏愛取、導歸淨土”，他的心態沒有準備好。
所以現在人他只會念佛，但是 這個佛號跑哪里去了，
他不管的，這個是不對的，你做了一半而已，
其實也可以說，你只做了四分之一而已。你只有提起佛號，
你沒有“安住空性、調伏愛取、導歸淨土”，你只有四分之一，
不及格！“念佛不一定往生，往 生一定要念佛”，
很多人以為說，念佛就一定往生了，不是這個意思，你的心態要準備好。
所以，我一直希望淨土宗的修學者，
你要有一個正確的觀念——你的心態比念佛的數目還重要！
你心態準備好了 ，一句佛號、十句佛號，照樣往生；
你心態沒有準備好，你一百句佛號都沒有辦法往生的。
因為它的根本在你的 心，能念的心。是你的心來主導佛號，
我們不可能佛號來主導你的心，不可能啊！
你這個佛法，你的因緣所生法 ，就是他生的思想，
離開你的心有一種外在的力量來引導你，
你這個跟上帝的思想完全一樣的，念佛念到跟上帝 思想一樣。
是你的心是什麼，是這樣，諸法因緣生，因緣的主軸就是你的心。
你的心是什麼水準，你所念的佛號 就到什麼水準。
你的心的水準是一種人天乘的水準，
這個佛號就讓你來生變成一個大富長者、一個大國王；你的心的水準是到淨土去，
這個佛號就帶你到淨土去。是你的心來主導佛號，而不是佛號來主導你的心，
這個大家不 要錯亂了。
所以，提升我們內心的水準，就很重要了！
因為你心靈提升了，你所念的每一句佛號都提升了；
你所修的法門都 提升了。
就是諸法無性嘛，法門沒有高低，盡隨心轉。
“心為菩提，一切法趨菩提；心為淨土，一切法趨淨土；
心為名利，一切法趨名利”。法門它本身沒有方向，
叫“諸法無自性，盡隨心轉”。聽經我們學習佛陀的教理，
就是提升自己的內心，讓自己的心跟佛陀的心相隨順。
雖然我們達不到，起碼我們是順從佛心、順從本願。
我們 現在回臺北，雖然我們不能馬上回到臺北，
至少我們是走到回臺北的路線上，叫“相隨順”，
你不能跟佛的功德
背道而馳啊！
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