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2006-12-11 22:42:26| 人氣1,371| 回應8 | 上一篇 | 下一篇

那一個澳門在哪裡？

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　　如果不計香港媒體在過去數十年塑造的形象，澳門還有什麼容貌？除了早期來華的傳教士那些發回歐洲但又沒有即時出版的報告，知道的最早敘述，應該是寫《牡丹亭》的湯顯祖在1593年遊澳時留下的情節和詩句。

網友衛斯理在他的網誌“旅行行銷趣味講”中，將這些情節和詩句都歸納了。《牡丹亭》第6齣“悵眺”裡，男主角柳夢梅曾經到澳門求見欽差苗舜賓，第21齣“竭遇”當中，柳夢梅則在澳門參觀了相當於今日的「商品展銷會」的“賽寶會”。“賽寶會”是澳門作為繁榮商埠的一個側寫，除了商品寶物，那時的澳門，在湯顯祖的筆下，還有“不住田園不樹桑”、穿得珠光寶氣的葡商，“大魚春漲吐芙蓉”的抽鴉片奇景，以及“薔薇露水拂朝妝”的葡國少女。這就是十六世紀的澳門，在中文的語境裡最重要的形象。

後來的他者敘述，從印光任那首延續澳門寧靜西方小城形象的《三巴曉鐘》，到英國詩人奧登（W. H. Auden）膾炙人口的詩句：“在妓院旁邊有教堂／證實了／信仰會原諒自然的行為”，再到鄭觀應描述的鴉片、妓院與賣豬仔，再到中國的維新與革命派系人物的流亡澳門書寫，早在二十世紀以前，從中國的東方到歐洲的那個西方，澳門在他者的敘述當中，都具有西方文化美麗小城與罪惡狂歡墜落奇情城市的雙重性格。

這樣的性格，到第二次世界大戰的孤島時期，經由諸如《紐約人雜誌》（New Yorker）上刊載的特寫：“澳門是個罪惡和狂歡的城市，澳門的故事都是充滿驚喜和奇情的”，向美國那一個西方也確認了一下先前已經定格的形象。四十年前的“一二．三事件”以後，寧靜小城與罪惡、狂歡與奇情仍在，外加一層薄薄的紅色文革疑雲，到葡京落成後，又多了一重有個人色彩的賭場風雲江湖味道。

　　所以，相對來說，近數十年香港媒體上的澳門形象，其實只是之前他者用了幾百年累積建構的澳門形象複製品，外加一點點大香港的優越主義或城市人的望鄉情結。用“世遺”的名片，以“文化”隱晦的回應甚或反擊他者建立的澳門形象，是去年申遺成功以後才發生的事。在大量的世遺書寫以前，在這些世遺的書寫背後，那一個屬於本土敘述的澳門，究竟在哪裡？

（澳門2006．之十一）
原載2006年12月6日《澳門日報》
圖片(錢納利作品)：http://www.artmuseum.gov.mo/photodetail.asp?productkey=2004010101059&lc=1

我要檢舉
#澳門#媒體#香港#湯顯祖#牡丹亭
台長： 小鳳

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小丫走天涯
舉手提問：老師，難道他者描述的澳門形象不正是從本土敘述的澳門里?？一种不聲不響的本土敘述在?史變遷中進行。
2006-12-12 16:26:48
小鳳
小丫：
不好意思，因為亂碼，有點看不懂你的留言。讓我猜猜吧！他者的描述當然可以由本土敘述生成，但澳門的情形很特殊，所謂的本土，其實在很晚的時候才出現，又或是，早期的本土敘述，從量和影響力而言，都不及他者的多和大。
2006-12-12 23:30:33
小丫走天涯
謝謝,明白了。
我沒有用pc係統，大概這個原因造成亂碼？現在好了：）
2006-12-13 13:43:58
皮
唔,這些文章可以激發我創作小說的靈感。建議你呢個系列寫夠五十篇,出一本一百版的書,看得出你有好多嘢想講。
2006-12-15 00:02:41
Ch@nSiR。橙
link 上 link , link 左黎 miss 你度 :)

班門弄斧講句, 我地每個人心裡面都有自己對澳門形象 ge 描繪, 唔理外面變成點, 果個先係最可愛 ~
2006-12-16 13:19:01
小鳳
小丫：
謝謝！

皮：
是的，我真的有很多想法，寫作的時候又常常不受控制，多開了更多枝節。不過，如果寫五十篇，我怕大家都要悶死。

橙：
你現在才知道我的，我早去過你那裡，所以才知道你的作品呢！
你說得很對，我們心中的那一個才可愛；可是，心中的那一個，有時是理想，有時是回憶，外面的那一個，可以是抹累，可以是輿論，也可以是客觀真實。
2006-12-16 16:45:04
姚咙
有意思。郑妙珊的那本书《澳鹏埙面神》对他者塑造的澳鹏形象有详尽的緕述。

问好！
2007-01-08 21:37:49
小鳳
姚風兄：
是鄭妙冰吧？她的書我還沒有讀，日後慢慢再看！
欠你的一頓，要下月初再還了，我又要出門了！
2007-01-09 15:00:57
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