台北保安宮「紫薇閣」的牌坊
「紫薇閣」
台北保安宮
保安宮主祀神明保生大帝為宋代真人，又受賜帝號，得以享有天子之禮。 其建地有三千餘坪，為全國最大的保生大帝廟宇。 廟宇座北朝南，建築佈局，分三川殿（前殿）、正殿、後殿構成中軸主體，兩側配以東西護室及鐘鼓樓，形成完整的三殿回字型格局，正殿為最高，依序後殿、三川殿、東西護室，具備了儒家的禮制思想與道教形制觀念，在廟前庭園內有一水池，池上有一座卍形橋，及民國五十年建的照壁，也符合了「後有靠，左右有抱，前有照。」的風水哲理。
保安宮的建築，也反映出移民墾拓本籍的背景，例如屋頂為傳統木構架的三川脊式、屋脊則為閩南式風格、在地面及牆面上砌上寬而扁的紅磚紅瓦等，三川殿及正殿的吊筒皆伸出龍頭，也是同安、漳州及泉州一帶的手法，呈現出重大特色，除了具有歷史價值外，其精緻的木雕、石刻、彩繪、泥塑、剪黏等在建築藝術上亦有很高的成就。藝術和宗教一樣，都會讓人產生虔敬的心情。
台北保安宮的邊廂，相較於左側稱為「頂街」的「四十四坎」，這一帶應為「下街」了。
台北保安宮的石獅
保安宮的中門左右立有二尊石獅，一雌一雄，按常規雌獅是閉口的，雄獅是開口的，傳聞在雕刻時，工匠誤將雌者的口裂開，與規定不符，因而受罰被扣減工資。這兩尊石獅子造型與一般者有一些差異，眼巨尾大，捲髮張口，崩角兀顛，古人稱此獸為「牴牛」，相傳「牴」是法獸，「牛」是仁獸，放置於門口，旨在昭示四方，重法行仁，使全國知所尊敬效行。
三川殿又稱前殿，面寬五開間（兩柱之間的空間為一開間）；中央三開間闢三門，以左門為龍門、右門為虎門，門口擺放仁獸一對；左右並各有一山門，共十一開間，建築木結構採二通三瓜式，以歇山重簷、假四垂屋頂及硬山等，構成了保安宮屋宇高低錯落、屋簷翼角飛揚的視覺效果。大楣上雕有雙龍雙鳳，四角雀替雕有飛龍與鰲魚，中樑則設計辟邪的太極及後天八卦圖案，另外在「看架斗栱」上刻有神情各異的八仙、賜福天官與騎鶴仙翁。
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前殿虎門
西護室
東西護室位於正殿兩側，紅色素燒屋瓦與白色山牆，素而無華，益顯特色。鐘鼓樓建於東西護室的頂上，為歇山重簷式建築，其四角形樓閣，與台灣常見的六角形有所不同，造型甚為特殊。 東邊的鐘樓與西邊的鼓樓，分別由陳應彬和郭塔兩位匠師主持工事，在木雕設計與彩繪圖案的風格上不盡相同，在鐘鼓樓秀面分別題有「鯨發」、「鼉逢」匾額，鐘樓屋簷下的網目斗栱，交叉縱橫，為高難度的木結構技巧，斗座上還飾有「松鼠南瓜」的木雕，南瓜多子，松鼠為「送子」諧音，有多子多孫的寓意； 而鼓樓簷下也刻有精緻的「蓮花」吊筒、「飛鳳」雀替及「螭虎」栱，可見鐘鼓兩樓各有不同。
竹節窗
保安宮在左右東西山門兩壁上還鑿有書卷竹節窗，窗框用石材刻成書卷形式；中間刻成竹幹，奇數竹幹表陽，偶數間隔表陰，有陰陽調和之意。( 取材自：保安宮的裝置藝術 )
保安宮三川殿左右兩邊的石雕，分別刻有龍牆與虎壁，是根據傳統「左青龍、右白虎」的觀念。 龍堵雕刻天龍與水龍搶珠的圖案，上有雲朵下有海浪； 虎堵則雕刻雌虎和小虎嬉戲的景象，樹枝搖曳生風，契合《周易‧乾‧文言》：「雲從龍，風從虎」之意。 在中門兩側的石堵上，左右頭板各雕有「恩隆民物」與「德同乾坤」； 身堵安置方形螭虎窗，雕成上下左右四條螭虎圍繞，中間雕有「麻姑獻瑞」，裙堵則雕瑞獸麒麟，下方安置櫃台腳，形制相當完整。
《淡水廳志》記載 保安宮 是在嘉慶十年 ( 1805 ) 捐建，道光十年 ( 1830 ) 告成。
《台北保安宮專誌》所提到的是乾隆七年 ( 1742 ) 時有泉州同安移民從其原鄉白礁慈濟宮，乞求保生大帝分火來台。 而起初是以木造所架設的簡陋廟宇，後來因神威顯赫，居民感念而於乾隆二十年 ( 1755 ) 起擴建，於乾隆二十五年 ( 1760 ) 竣工。
另外，保安宮大殿的龍柱落款是嘉慶甲子年，即嘉慶九年 ( 1804 )，這是比《淡水廳志》所記載的更早； 又三邑人與同安人在台北盆地內的對立過程中，乾隆三年 ( 1738 ) 三邑人在艋舺建龍山寺，同安人在大龍峒建保安宮以壯聲勢抗之。 因此，保安宮創建年代是要比文獻記載的更早數年。
光緒二十一年 ( 1895 ) 馬關條約成立，台灣割讓給日本，光緒二十四年（1898），保安宮被日人佔據，設立國語學校第三附屬班及製筵會社，又改為大龍峒公學校。
在大正六年至八年(1917~1919)，是一次大規模的重修，保安宮由三堡士紳沈豬、陳培根、林明德、李聲元、鄭根木、陳春輝、黃贊鈞、林清敦、蔡受三等人分別募集資金，費時兩年終於重修完工。
在光復初期，保安宮因管理人員多已亡故或離散，宮務幾近停擺。三十九年( 1950 )，大陸撤退來台，士兵軍眷及難民等計一百三十餘戶，佔住東廡之佛祖殿及西廡之註生娘娘殿，後進之五穀先帝殿，僅存正殿由中門出入而已。
民國四十一年，地方宿儒成立「保安宮臨時重整委員會」，在林氏多方奔走下，民國五十五年台北市政府提撥款項補助，遷走寄居多時的軍眷，並拆除宮內違建，工程才得以順利進行。 民國五十六年重修後殿，並將舊有不完整的先帝寶像焚化，重新木雕寶像及孔聖先師寶像。 ( 以上文章摘錄自：保安宮官網 )
每年的農曆三月十五是大道公保生大帝的誕辰，台北保安宮皆有遶境慶典，亦為「保生大帝季」的重要活動之一，全國的陣頭也都會前來共襄盛舉，台長特意從 福陽閣 / 現代傳統藝術 的「保生大帝季」(1) ~ (11) 系列摘錄了一些照片一飽各位的眼福。
其它參考網站：
用相片記錄人生 / 台北趴趴 GO – 古蹟巡禮
馬克杯杯 / 宗廟攝影 - 台北保安宮
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