戒之藏心，德之常行，謹言慎行。 不要妄自菲薄，放得下才能取天下之能。

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日如車輪東昇西墜，月朔月滿彼消此長，年有春夏秋冬之寒暑，人生亦復如是，少小到老年亦不能擺脫生死，人一出生就帶業而來，業則是前世因今世果，為何小孩一出生就有不同的個性，那習性是天生帶來的果業始然，因而有八字命理不同調。
所以經典有云：欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生作者是！如果因是虛線，果是實線，二條線超越平均線，為善多者此為三善道，生天、人、阿修羅，反之平均線下，就是三惡道，入地獄，惡鬼、畜生。
俗云：菩薩畏因眾生畏果，果落業顯，也要還之前的債，很多高僧大德雖明心見性，臨終亦不免遭難，乃一報還一報也！
造寺齋憎，念經祈福，可以改變命運，這是福德，自修身是功，自修心是德，功德法身在自己心內，而非外求。
所以命運是掌握在自己身上的，如何為善是最基本的，所謂萬法唯一心，因果循環也是此心造成的，如何脫離三界（欲界、色界、無色界），不再六道輪迴，心、佛、眾生，三者一，一者三，此心可以成佛道，所謂末世眾生，冀望能做最後一世的衆生，不再受輪迴之苦！
輪迴如車輪，車輪往往覆覆，是生滅之法，是有為法，生又死，死了又生，流浪生死了無出期。車輪不動寂滅則了生死，是不生不滅，是無為法，亦是明心見性之法。