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呂 祖 文 集 卷 上

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呂 祖 文 集 卷 上

2010/11/10 14:32

目錄

序文  

小序谷神子文序四十四代真師文集序龍洲居士文集原序

本文 

伭帝七經品序           西河薩祖救苦經序          文昌帝君玉局心懺後序     

江州望江亭自記         枕中記        黃鶴賦      修身訣三段        三字訣

悟道詩      百字碑     百句章        行火候      鄂渚悟道歌        秘訣歌

直指大丹歌     谷神歌     窑頭坯歌     敲爻歌    勉牛生夏侯生     贈劉方處士   

寄白龍洞劉道人    贈喬二郎     題桐柏山黃先生菴門       題四明金鵞寺壁

鼎器歌     採金歌     真經歌     仙游歌

 

呂祖全書文集小序

既刪以後。何以無詩。以道學風雅。分而為二也,古之人能合而一之者。首推周公。次則尹吉甫。今觀七月諸章。人情物理。發揮入妙。吉甫自謂其詩孔碩。又謂穆如清風。取崧高烝民讀之良然。嗣是作者益繁。王阮亭謂昌黎有英雄語。太白有仙語。摩詰有佛語。此亦後代詩人之矣。神仙詩多者惟呂祖。長歌短詠。天籟自鳴。皆無意為詩者也。惟道充於中而不可已。不覺於吟哦發之。其機活。其神全。不越人情物理之常。而已盡仙佛英雄之致。吾謂道學風雅。不必岐視者。於呂祖之詩見之。至今體詩。間有逸韻者。昔鄭庠作古音辨。分古韻六部。原可通協。不若沈約之拘。集中古體雜體詩皆然。至詩既從今體。似宜一依今韻。而神仙作詩。亦間以古韻行之。第查明偶出韻者。註明某句借韻。或二韻三四韻通用者。註明幾韻並用。使後學有所考焉。其他如指伭篇。及涵三雜詠今體詩。俱從此例。若忠孝誥玉樞經讚。并諸經頌偈。有韻之文之協古韻者。又不必論矣。

 

原刊文集序

自古學道而成仙者眾矣。或飛昇。或尸假。乃敻然遂與世隔。往往起神仙渺茫之誚。獨純陽真人。首以開度群迷為誓。嘗遊戲人間。顯化不一。雖三尺童子。亦知其名而慕其風也。今觀所著詩歌。談妙入伭。無非窮理盡性以至於命焉。學者果能熟復而交參之。既知有離宮修定之功。又知坎府求伭之秘。則煉己待時。於寂然不動之中。自然有感而遂通者在是。雖凡夫亦可以立躋聖位。孰謂神仙不可以學得。而徒有渺茫之誚耶。予夙慕真宗。廣求仙訣。今偶得是集。不欲秘藏。願與同志共之。或者因文解悟。暗合伭宗。庶足以副真仙開度群迷之初意云。

                    時太歲丙戌乾道二年書雲日劍津谷神子陳得一序

 

重刊文集序

真仙之道。自廣成授軒轅。而其教遂行於世。由是代不乏人。有高舉遠引而隱者。有行道濟世而顯者。其隱者世不可得而知。其顯者出瑞聖世。化度有緣。間有發為詞章。以吟詠道德。若唐之呂純陽者。殆顯而濟世者歟。其所著詩文。宋乾道間。延平陳谷神。已嘗印行。其板歲久不存。廣陽張子素氏。有志於道者也。恐真仙之事跡。久或湮泯。求諸善本。特壽於梓。以廣其傳。葆和堂真士袁公熙真。太嶽太和山。伭天玉虛宮提點任公自垣。力贊其美。工告成。請予序其首簡。予惟真仙之應化。雖片言隻字。皆有道以寓其間。世之學仙者。茍能因文以求義。因義以明心。冥符默會於言語文字之間。真積力久。內行純熟。陰功昭著。以入乎清淨之境。則此書豈小補哉。若徒以記憶為工以資清談。則非吾所知也。是為序。

                    永樂二十年正一嗣教清虛沖素光祖演道真人張宇清書。

 

龍洲居士文集原序

生公心究伭門。愛讀純陽呂公集。喜其正斷十試九難諸魔。咸築基鍊己。根極微妙。奪天巧以成能。至於陰陽坎離鉛汞升墬之說。以八卦運十二時。而其要在艮。以三田亙相反復。而其要在泥九。皆至理存焉。余每行。必手攜此卷以玩。顧塵心難滅。學而未能者久之。頃過邯鄲道中。見呂公祠入謁。慨然想慕。因得所刻枕中記三復之。知盧生炊黍就枕之夢。與純陽黃粱未熟之夢相似。鍾離之授呂。呂之授盧一也。寵辱窮通得喪死生之理。盡於是者。有能超然了悟。三乘九轉易易矣。余謂是記當附於集末。邯鄲楊尹。治邑有聲。請鋟諸梓。因敘其畧。與修命修性。志於伭學者共之。

         嘉靖戊午歲夏五月朔旦蓬萊山北龍洲處士書於金臺寓舍

 

 

呂祖文集 

伭帝七品經序

臣嵓。恭遇元始天主。慈憫濁世苦惱。允卑員。演經度刦。蒙頒天懺。芸香珥筆。抉金簡瑤函之秘。發洞微明宸之奧。開臣等臆障。釋多生積愆。下及塵寰。法雨溥潤。日月所照。風雷所至。一切含靈。無不被澤。援拯萬世苦海。無等無倫。誠寶典也。臣靈一粟之瑩光。歷多生之幻。仰精大道。得出輪迴。始還丹於閬苑。繼備員於玉清。慙伭功之難極。愧行力之未充。矢志普度。籲請玉宸。龍沙顯跡。闡八品驚世之文於金陵。復叩金闕。允演度刦之章於鄂渚。欲願人人體行。日日進善。是臣心矣。實所願也。無如季世愚盲。多染慾障。難捐結習。有舌架慈航。心運劍戟者。有澤惠及於昆蟲。而忠孝疎於君親者。有輕施好濟。而虧心於暗室者。犯金科玉律而罔顧。聞地府天曹而不畏。萬罪千條。罹成重刦。水火旱蝗。兵疫疊收。南贍為最。仁威惻怛。表奏九重。允演七品靈章。重宣化導。經旨幽邃。闡明生化升降出入妙理。慈悲廣大。指示順逆。善惡禍福。報應昭彰。至於虙○威力。念佛功德。裕國壽民。無踰斯典。復蒙發天懺。括諸經之髓。曠刦難逢。宣列聖之功。焚頂莫酬。惟期娑婆世界。人人信受。戶戶傳誦。俾靈風溥播。仁威博濟之誠。梓潼代演之功。永不朽矣。臣亦願彰聖諦。援引羣氓。謹序。

 

    

西河薩祖元陽大帝救苦經序

代天說法。憫一切眾生。不明本來。不知覺路。如行大荒之中。及至半途。後路忽陷。惟有向前而已。當前又有銅牆鐵壁。無可著腳處。欲向左行。深塹萬丈。若於右行。懸澗千尋。苟若於此。一失足跟。悔之無及。何以說。欲障易化。理障難除。非明明現現。認賊做子。則死木槁灰。無想為真。一謂弄虛靈。一謂斷種性。豈非一左一右。喪身之地。須欲仍放本輝。念茲在茲。一破疑團。自現覺體。自然意入無意。意意不意。情歸不情。情無所情。不見不聞。無聲無臭。若至於此。仍莫認者。一著總非。百無一是。所謂望道而未之見。真尚不著。何況幻妄。覺尚不著。何況虛假。所以此中境界。非色非空。非顯非微。只有疑機。無有信處。實有所在。當觀念之所自。起自何所。了知起處。便知落處。久久而見起念之始。久久而見念始之先。所謂憫一切眾生者。有畏其高矣美矣。未可幾及。遠哉大哉。未可卒至。有輕其寸莖之璧。寧云照乘可比。味淡無滋。豈可瓊瑤相配。此所以知者。過而愚不及。故為西河救苦經而為序。

 

 

文昌帝君玉局心懺後序

蓋聞著書立說。講道明心。自昔聖賢。其揆一也。浮詞組織。雜技繽紛。識者憂之。況在天階。又奚取哉。孔子猶曰。述而不作。信而好古。後世載籍日煩。義理闕如。五經四書。置勿復道。而徒藉以博功名誇聲譽。又從而託及異端。嗚呼。其亦勿思耳矣。予儒人也。晚參大道。脫棄塵緣。名曰修煉成仙。實盡本於孝弟忠信。高大精微之學。故得氣行宇宙。豈漫言飛昇尸解者流耶。世不察。以為方外旁門。天高地厚。日升月恆。又惡用此鬼誕為也。昔故降鸞立教。頻引孔孟之言。與河洛相表裏。必待學者積累修成。無愧無怍。然後心神寧。災厲退。內功可成。天恩可遇。即不幸而殺身成仁。亦自貫虹霓。驅神鬼。安得盡入深山遊窮海。以為至人再出耶。至於乩符託跡。時隱時現。不過憫凡夫之愚迷。而稍引之正。又安得執塗人而語以幽明之故耶。每欲自明其說。而無從相授。幸及今日。見元皇命真官。成此心懺。整巾肅容。再拜而讀之不釋。喟然歎曰。是予之志也。孔孟之言。習而不行。以其言雖在。其神不靈耳。何為入梵宮見神像又輙從而稽顙祈禱。此昧心也。亦敬心也。反而推之。合而行之。道在於是。玉局之心。如此其仁。故發而為文。振金玉。挾風雲。沁心脾。動肝膽。易曰。觀乎天文以察時變。猶是無言之教也夫。敬展卷而作頌曰。炳炳鸞書。來於玉宸。羲文之秘。洙泗之真。濯爾魄。貫爾神。函關仙尹。圯上老人。齊俯首。覺斯民。幽疑埽闢。萬物皆春。

 

 

江州望江亭自記

吾京川人。唐末三舉進士不第。因遊江湖間。遇鍾離子。受延命之術。尋又遇苦竹真君。傳日月交并之法。久之。適終南山。再見鍾離子。得金液大丹之功。年五十。道始成。身長五尺二寸。面黃白。鼻聳直。左眉有黑子。服白襴衫。繫皂縧。變化不可測。或為進士或為兵。世多稱吾能飛劍戮人者。吾聞之笑曰。慈悲者佛也。仙猶佛耳。安有取人命乎。吾固有劍。蓋異於彼。一斷貪瞋。二斷愛慾。三斷煩惱。此其三劍也。吾道成以來。所度者何仙姑。郭上竈二人。性通羽。吾授之以歸相法。吾嘗謂。世人奉吾真。何若行吾行。既行吾行。又行吾法。不必見吾。自成大道。不然。日與吾遊何益哉。

 

 

枕中記(盧生事。頗與呂祖遇正陽祖師相類)

開成七年。呂祖行邯鄲道中。息邸舍。攝帽弛囊而坐。俄見旅中少年。乃盧生也。衣短褐。乘青駒。將適於田。亦止旅中。與翁共席而坐。言笑殊暢。久之。生顧其衣裝弊褻。乃長嘆息曰。大丈夫生世不諧。困如是也。翁曰。觀子形體。無苦無恙。談諧方適。而嘆其困者何也。生曰。吾茍此生耳。何適之謂。翁曰。此不謂適。而何適。答曰。士之生世。當建功樹名。出將入相。列鼎而食。選聲而聽。使族益昌。而家益肥。然後可以言適乎。吾嘗志於學。富於游藝。自惟當年青紫可拾。今已過壯。猶勤田畝。非困而何。言訖。而目昏思寐。時主人方蒸黍。翁乃探囊中枕以授之。曰。子枕吾枕。當令子榮顯如志。其枕青甆。而竅其兩端。生俛首就之。見其竅漸大明朗。乃舉身而入。遂至其家。數月。娶清河崔氏女。女容甚麗。生資愈厚。生大悅。由是衣裝服馭。日益鮮盛。明年。舉進士登第。釋褐秘校。應制渭南尉。俄遷監察御史。轉起居舍人。知制誥。三載。出典同州。遷陜郊。生性好上功。自陜西鑿河八十里。以濟不通。邦人利之。刻石紀德。移節汴州。領河南採訪使。徵為京兆尹。是歲。神武皇帝。方事戎狄。恢弘土宇。會吐蕃悉採邏。及燭龍莽布支。攻陷瓜沙。而節度使王君毚新被殺。河湟震動。帝思將帥之才。遂除御史中丞。河西道節度。大破戎虜。斬首七千級。開地九百里。築大城以遮要害。邊人立石於居延山以頌之。歸朝冊勳。恩禮極盛。轉吏部侍郎。遷戶部尚書。兼御史大夫。時望清重。羣情大翕習。大為時宰所忌。以非言中之。貶為端州刺史。三年。徵為常侍。未幾。同中書門下平章事。與蕭中令嵩斐侍中光庭。同執大政十餘年。嘉謨密命。一日三接。獻替啟沃。號為賢相。同列害之。復誣與邊將交結。所圖不軌。下制獄。府吏引徒至其門而急收之。生惶駭不測。謂妻子曰。吾家山東。有良田五頃。足以禦寒餒。所苦求祿。而今及此。思衣短褐。乘青駒‧行邯鄲道中。不可得也。引刀自刎。其妻救之。獲免。其羅者皆死。獨三省中官保之。減死罪。投驩州。數年。帝知冤。復追為中書令。封燕國公。恩旨殊異。生五子。曰儉。曰僔。曰位。曰倜。曰倚。皆有才器。儉進士登第。為考功員外。僔為侍御史。位為太常丞。倜為萬年尉。倚最賢。年二十八。為左衮。其姻媾皆天下望族。有孫十餘人。兩竄荒徼。再登台鉉。出入中外。徊翔臺閣。五十餘年。崇盛赫奕。性頗奢蕩。好佚樂。後庭聲色。皆第一綺麗。前後賜良田甲第。佳人名馬。不可勝數。後年漸衰邁。屢乞駭骨。不許。病中人候問相踵於道。名醫上藥。無不至焉。將歿。上疏曰。臣本山東諸生。以田園為娛。偶逢聖運。得列官敘。過蒙殊獎。特被鴻私。出擁節旌。入昇台輔。周旋中外。綿歷歲時。有忝天恩。無裨聖化。負乘貽寇。履薄增憂。日懼一日。不知老至。今年踰八十。位極三事。鐘漏並歇。筋骸俱耄。彌留沉頓。待時益盡。顧無試效。上答休明。空負深恩。永辭聖代。無任感戀之至。謹奉表陳謝。詔曰。卿以俊德。作朕元輔。出擁藩翰。入贊雍熙。昇平二紀。實卿所賴。此嬰疾疹。日謂痊平。豈斯沈痼。良用憫惻。今令驃騎大將軍高力士。就第候省。其勉加鍼石。為予自愛。猶冀無藥。期於自瘳。是夕薨。盧生欠伸而寤。見其身方偃於邸舍。呂翁坐其旁。主人蒸黍未熟。觸類如故。生蹶然而興曰。豈期夢寐也。翁謂生曰。人生之適。亦如是矣。生憮然良久。謝曰。夫寵辱之道。窮通之運。得喪之理。死生之情。盡知之矣。此先生所以窒吾欲也。敢不受教。稽首再拜而去。

 

 

黃鶴賦

粵矣最上一乘。乃無作而亦無為。還丹七返。因有動而方有靜。上德以道全其形。乃純乾之未破。下德以術延其命。乃撅坎之巳成。是以用陰陽之道。即依世法而修出世之法。效男女之生。必發天機而作洩天之機。方期性命之雙修。須仗法財而兩用。先結仝心為輔佐。次覓巨室以良圖。然欲希至道。必密叩伭關。擇善地。慎作事之機密。置丹房。造器皿之相當。安爐立鼎。譬內外兩箇乾坤。煉己築基。固彼我一身邦國。緊關對景忘情。憑銳氣之勇猛。大扺煨爐鑄劍。借金水之柔剛。若運用。若抽添。慮險而須當沐浴。若鼓琴。若敲竹。逢爭而便宜守雌。百日功靈。曲直而能應物。一年工熟。追攝而已由心。能盜彼殺中之生炁。以點我陽裏之陰精。玉液金液。一了性而一了命。二候四候。半在坎而半在離。始也將無入有。以見龍居虎位。終焉畱戊就己。始知虎會龍宮。要知藥物之老嫩。在辯水源之濁清。煉己待時者。務待陽生赤縣。察機臨爐者。必須癸動於神州。若觀見龍在田。須猛烹而極煅。忽聞虎嘯出窟。可倒轉而逆施。所謂火逼金行出坤爐。故名七返。金因火煉歸乾鼎。是日九還。還者。乾所失而復得之物。返者。我已出而復來之真。殊不知順則生人生物。逆則成佛成仙。雖曰彼家。非閨丹御女之術。故知一己。有鵬鳥圖南之機。坎中一點黑鉛。號曰先天。非同類終不能得。離內七般朱汞。是名孤陰。無真種一刻難留。是以假乾坤立鼎爐。覓太乙所含之始炁。賴陰陽作筌蹄。求水府所蘊之伭珠。趨時卒補我乾之一缺。俄然間已還彼坤之六虛。到此水歸神室。位列天仙。丹落黃庭。千靈舒慘。上帝加讚。天地成驚。抱元守一。溫養十月神有像。調神面壁。坐忘九載體無形。斯其道術造端。似依正而行邪。就中火候託始。如倚奇而用兵。鉛與汞。無丙叟東西間隔。嬰與姹。非黃婆咫尺參差。識緩急。慮吉凶。在匠手以斟酌。明進退。知止足。豈愚昧而能為。認消息如海之潮信。策造化比月之虧盈。三日出庚。乃一陽生於坤體。十五圓甲。則六爻周於乾元。洩金竅。鑿混沌。露老莊之肺腑。明坤罏。飲刀圭。吐平叔之心肝。今遇龍江子。夙有道骨仙丰。名註丹臺玉室。遂結烟霞同志之友。願發龍虎秘藏之機。究尋火候。早餌黍珠。閬苑伭圃。他日可冀。按篇中有吐平叔之心肝句平叔。即張紫陽。宋時人疑此賦非呂祖作。然觀五品經內。亦雜引海蟾紫陽之語。或者其箕著與。又按篇中俱不用韻。殊非賦體。即名黃鶴賦。亦未詳其義。

 

 

修身訣三段

人命急如線。上下往來速如箭。認得是元神。子後午前須至煉。隨意出。隨意入。天地三才人得一。既得一。勿遺失。失了永求無一物。嗟嘆荒郊塚墓中。自古滅亡不知屈。

天花爛熳。人事悠悠。得之者一氣吞元。失之者三泉昧景。至藥龍居虎位。虎據龍宮。當龍虎混合之時。認恍惚杳冥之路。大電霹而神莫為。迅雷烈而神莫知。去彼取此兮。用資久視之功。即是神仙之妙。

先住其子。後覓其母。率首為宗。擒和正取。水伏其火。龍引其虎。得自兩眉。始應伭牝。雷驚電杳。無非黃蓋之家。金液瓊漿。盡屬丹池之寶。老子之術。盡於斯矣。嗟夫。金玉滿堂。莫之能守也。

 

 

三字訣

這箇道。非常道。性命根。生死竅。說著醜。行著妙。人人憎。箇箇笑。

大關鍵。在顛倒。莫厭穢。莫計較。得他來。立見效。地天泰。為朕兆。

口對口。竅對竅。吞入腹。自知道。藥苗新。先天兆。審眉間。行逆道。

滓質物。自繼紹。二者餘。方絶妙。要行持。令人叫。氣要堅。神莫耗。

若不行。空老耄。認得真。老還少。不知音。莫語要。些兒法。合大道。

精氣神。不老藥。靜裏全。明中報。乘鳳鸞。聽天詔。

 

 

悟道詩

數載樂幽幽。欲逃寒暑逼。不求名與利。猶恐身心役。苦志慕黃庭。慇懃求道跡。

陰功暗心修。善行長日積。世路果逢師。時人皆不識。我師機行密。懷量性孤僻。

解把五行移。能將四象易。傳余造化門。始悟希夷則。服取兩般真。從頭路端的。

烹煎日月壼。不離乾坤側。至道眼前觀。得之元咫尺。真空空不空。真色色非色。

推倒玉葫蘆。迸出黃金液。緊把赤龍頭。猛將驪珠吸。吞歸臟腑中。奪得神仙力。

妙號一黍珠。延年千萬億。同途聽我吟。與道相親益。未曉真黃芽。徒勞遊紫陌。

把住赤烏魂。突出銀蟾魄。未省此中伭。常流容易測。三天應有路。九地終無厄。

守道且藏愚。忘機要混迹。羣生莫相輕。已是蓬萊客。

 

 

百字碑 

養氣忘言守。降心為不為。動靜知宗祖。無事更尋誰。真常須應物。

應物要不迷。不迷性自住。性住氣自回。氣回丹自結。壼中配坎離。

陰陽生返復。普化一聲雷。白雲朝頂上。甘露灑須彌。自飲長生酒。

逍遙誰得知。坐聽無絃曲。明通造化機。都來二十句。端的上天梯。

 

 

百句章

無念方能靜。靜中氣自平。氣平息乃住。息住自歸根。歸根見本性。見性始為真。

萬有無一臭。地下聽雷鳴。升到崑崙頂。後路要分明。下山接鵲橋。送下至黃庭。

庭中演易卦。五十五堪均。氣卷施四大。坐臥看君行。此是築基理。孤陰難上升。

更要鑄神劍。三年煉已成。念正情忘極。臨爐不動神。覓買丹房器。五千四八春。

先看初三夜。蛾眉始見庚。要見庚花現。反向蛾眉尋。如此採真鉛。口口要真傳。

火候從初一。一兩漸漸生。十六退陰符。兩兩不見增。沐浴逢雞兔。防失防險傾。

金氣自薰蒸。體上汗淋淋。十月胎方就。頂門要出神。還須面壁九。飛身上玉京。

三段功夫訣。明明說與君。我今親手釋。成書體訣行。傳與修行子。玉金之法程。

丹訣真師授。須與神仙論。更有妙丹法。予恐太洩輕。彈絃并鼓瑟。夫妻和平情。

霞光照曲水。紅日出崑崙。恍恍并惚惚。杳杳與冥冥。此中真有信。信到君必驚。

一點如朱橘。要使水銀迎。絶不用器械。顛倒法乾坤。世人不悟理。三峯採戰行。

也有說三關。也有入爐臨。又以口對口。醜穢不堪聽。一切有為法。俱是地獄人。

有等執著者。信死清淨真。髮黃并齒落。鵲體似鶴形。他未知吾道。分明假作真。

觀天之大道。執天之大行。月挂西川上。霞臨南楚濱。三日前為晦。陽中之純陰。

三日後為朔。陰中之陽精。亦如逢冬至。和景好陽春。八日是上弦。一問卯兔門。

十六方為姤。廿三是酉門。以此參易卦。方知大道真。百句章中字。字字要尋文。

此書雷將守。得者慎勿輕。

 

 

行火候

行火候。六百篇。採先天。煉後天。篇篇字字休輕慢。勤將日月身中運。捉就陰陽鼎內煎。

展天縮地分明現。全憑著智慧寶劍。斬三尸奔走如烟。祖師當初曾囑付。萬兩黃金莫亂傳。

仙宗妙道休輕慢。若沒有真傳實授。怎知道性命根源。

 

 

鄂渚悟道歌

縱橫天際為閒客。時遇季秋重陽節,陰雲一布遍長空,膏澤連綿滋萬物,因雨泥滑門不出。

忽聞鄰舍語丹術。試問鄰公可相傳。一言許肯更無難。數篇奇怪文入手。一夜挑燈讀不了。

曉來日早纔看畢。不覺自醉如恍惚。恍惚之中見有物。狀如日輪明突屼。自言便是丹砂精。

宜向鼎中烹凡質。凡質本來不化真。化真須得真中物。不用鉛。不用汞。還丹須向爐中種。

伭中之伭號真鉛。及至用鉛還不用。或名龍。或名虎。或號嬰兒並姹女。丹砂一粒名千般。

一中有一為丹母。火莫然。水莫凍。修之煉之須珍重。直待虎嘯折顛峰。驪龍奪得伭珠弄。

龍吞伭寶忽昇飛。飛龍被我捉來騎。一翥上朝歸碧落。碧落廣闊無東西。無曉無夜無日月。

無寒無暑無四時。自從修到無為地。始覺奇之又怪之。

 

 

秘訣歌

求之不見。來即不見。不見不見。君之素面。

火裏曾飛。水中亦見。道路非遙。身心不戀。

又不知有返陰之龜。回陽之鴈。遇即遇其人。達即達其神。

一萬二千甲子。這一壼流霞長春。

流霞流霞。本性一家。饑餐日精。渴飲月華。將甲子丁丑之歲。與君決破東門之大瓜。

 

 

直指大丹歌

三清宮殿隱崑巔。日月光浮起紫煙。池沼泓泓翻玉液。樓臺疊疊運靈泉。青龍乘火鉛為汞。

白虎騰波汞作鉛。欲得坎男求配偶。須憑離女結因緣。黃婆設盡千般計。金鼎開成一朵蓮。

列女擎烏當左畔。將軍戴兔鎮西邊。黑龜却伏紅爐下。朱雀還棲華閣前。然後澄神窺見影。

三周功就駕雲軿。

 

 

谷神歌

我有一腹空谷虛。言之道有又還無。言之無兮不可捨。言之有兮不可居。

谷兮谷兮太伭妙。神兮神兮真大道。保之守之不死名。修之煉之神仙號。

神得一以靈。谷得一以盈。若人能守一。只此是長生。

長生本不遠。離身還不見。煉之功若成。自然凡骨變。

谷神不死伭牝門。出入綿綿道若存。修煉還須夜半子。河車搬載上崑崙。

龍又吟。虎又嘯。風雲際會黃婆叫。火中姹女正含嬌。回觀水底嬰兒俏。

嬰兒姹女見黃婆。兒女相逢兩意和。金殿玉堂門十二。金公木母正來過。

重門過後牢關鎖。點檢斗牛先下火。進火消陰始一陽。千歲仙桃初結果。

曲江東岸金烏飛。西岸清光玉兔輝。烏兔走歸峯頂上。爐中姹女脫青衣。

脫却青衣露素體。嬰兒領入重幃裏。十月情濃產一男。說道長生永不死。

勸君煉。勸君修。谷神不死此中求。此中悟取伭微處。與君白日上贏洲。

 

 

窑頭坯歌

窑頭坯。隨雨破。秖是未曾經水火。若經水火燒成磚。畱向世間住萬年。稜角堅完不復壞。

扣之聲韻堪磨鐫。凡水火。尚成功。堅完萬物誰能同。修行路上多少人。窮年煉養費精神。

不道未曾經水火。無常一旦臨君身。既不悟。終不悔。死了猶來借精髓。主持正念大艱辛。

一失人身為異類。

君不見。洛陽富鄭公。說與金丹如盲聾。執迷不悟修真理。焉知潛合造化功。

又不見。九江張尚書。服藥失明神氣枯。不知還丹本無質。翻鉺金石何太愚。

又不見。三衢趙樞密。叅禪作鬼終不識。修完外體在何邊。辨捷語言終不實。

窑頭坯。隨雨破。便似修行這幾箇。

大丈夫。超覺性。了盡空門不為證。

伏羲傳道至於今。窮理盡性至於命。了命如何是本元。先認坎離並四正。

坎離即是真常家。見者超凡須入聖。坎是虎。離是龍。二體本來同一宮。

龍吞虎啗居其中。離合浮沉初復終。剝而復。否而泰。進退往來定交會。

弦而朢。明而晦。消長盈虛相匹配。神仙深入水晶宮。時飲醍醐清更醲。

餌之千日功便成。金筋玉骨身已輕。此箇景象惟自身。上昇早得朝三清。

三清聖位我亦有。本來只奪乾坤精。飲凡酒。食羶腥。補養元和氣更盈。

自融結。轉光明。變作珍珠飛玉京。須臾六年腸不餒。血化白膏體難毀。

不食方為真絕糧。真氣薰蒸肢體強。既不食。超百億。口鼻都無凡喘息。

真人以踵凡以喉。從此真凡兩邊立。到此遂成無漏身。胎息丹田湧真火。

老氏自此號嬰兒。火候九年都經過。畱形住世不知春。忽爾天門頂中破。

真人出現大神通。從此天仙可相賀。聖賢三教不異門。昧者勞心休恁麼。

有識自愛生。有形終滅。

歎愚人。空駕說。愚人流蕩無期休。落趣循環幾時徹。學人學人細尋覓。

且須研究古金碧。金碧叅同不記年。妙中妙兮伭中伭。

 

 

敲爻歌

漢終唐國飄蓬客。所以敲爻不可測。縱橫順逆沒遮攔。靜則無為動是色。

也飲酒。也食肉。守定臙花斷淫慾。行歌唱詠臙粉詞。持戒酒肉常充腹。

色是藥。酒是祿。酒色之中無拘束。只因花酒誤長生。飲酒帶花神鬼哭。

不破戒。不犯淫。破戒真如性即沉。犯淫壞失長生寶。得者須由道力人。

道力人。真散漢。酒是良朋花是伴。花街柳巷覓真人。真人只在花街玩。

摘花戴飲長生酒。景裡無為道自昌。一任羣迷多笑怪。仙花仙酒是仙鄉。

到此鄉。非常客。姹女嬰兒生喜樂。洞中常採四時花。時花結就長生藥。

長生藥。採花心。花蕊層層艷麗春。時人不達花中理。一訣天機直萬金。

謝天地。感虛空。得遇仙師是祖宗。附耳低言伭妙旨。提上蓬萊第一峯。

第一峯。是仙物。惟產金花生恍惚。口口相傳不記文。須得靈根堅髓骨。

堅髓骨。煉靈根。片片桃花洞裡春。七七白虎雙雙養。八八青龍總一斤。

真父母。送元宮。木母金公性本溫。十二宮中蟾魄現。時時地魄降天魂,

鉛初就。汞初生。玉爐金鼎未經烹。一夫一婦同天地。一男一女合乾坤。

庚要生。甲要生。生甲生庚道始萌。拔取天根并地髓。白雪黃芽自長成。

鉛亦生。汞亦生。生汞生鉛一處烹。烹煉不是精和液。天地乾坤日月精。

黃婆匹配得團圓。時刻無差口付傳。八卦三元全藉汞。五行四象豈離鉛。

鉛生汞。汞生鉛。奪得乾坤造化權。杳杳冥冥生恍惚。恍恍惚惚結成團。

性須空。意要專。莫遣猿猴取次攀。花露初開切忌觸。鎖居土釜勿抽添。

玉爐中。文火爍。十二時中惟守一。此時黃道會陰陽。三性元宮無漏泄。

氣若行。真火煉。莫使伭珠離寶殿。加添火候切防危。初九潛龍不可煉。

消息火。刀圭變。大地黃芽都長遍。五行數內一陽生。二十四氣排珠宴。

火足數。藥方成。便有龍吟虎嘯聲。三鉛只得一鉛就。金菓仙芽未現形。

再安爐。重立鼎。跨虎乘龍離凡境。日精纔現月華凝。二八相交在壬丙。

龍汞結。虎鉛成。咫尺蓬萊袛一程。乾鉛坤汞金丹祖。龍鉛虎汞最通靈。

達此理。道方成。三萬神龍護水晶。守時定日明符刻。專心惟在意虔誠。

台長: gary
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