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2010-07-30 20:04:45| 人氣133| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

上無片瓦遮身,下無立錐之地

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上無片瓦遮身,下無立錐之地

  比喻一無所有;生活極為貧苦,連容身之地都沒有。參閱清代張南莊的《何典‧第九回》:「原來劉打鬼收成結果了雌鬼,把活鬼的故老宅基也賣來餵了指頭,弄得上無片瓦遮身,下無立錐之地,只得仍縮在娘身邊。」

  本作「上無片瓦遮頭,下無卓錐之地」,出自唐代道吾宗智禪師(?~835年),參閱《龍藏‧1584‧139~140冊;景德傳燈錄‧卷十五‧夾山善會禪師》:「師曰:『訪得獲否?』道吾曰:『彼師上無片瓦遮頭,下無卓錐之地。』師遂易服,直詣華亭。」

  在《卍續藏‧1565‧80冊;五燈會元‧卷五‧船子德誠禪師》中,有相似的記載,道吾宗智禪師則說:「此人上無片瓦,下無卓錐。和尚若去,須易服而往。」道吾禪師讚頌船子德誠禪師的修持功夫,隨緣度日,隨遇而安,心不住於身,身亦不住心,闡述「內外不住,去來自如」的道理。

  此諺語取材於西漢司馬遷的《史記‧卷五十五‧留侯世家第二十五》︰「今秦失德義,侵伐諸侯社稷,滅六國之後,使無立錐之地。」

  亦作「上無片瓦蓋頭,下無寸土立足」,出自宋代夾山曉純禪師,參閱《卍續藏‧1565‧80冊;五燈會元‧卷十七》:「有箇漢自從曠大劫,無住亦無依,上無片瓦蓋頭,下無寸土立足。且道十二時中,在甚麼處安身立命?若也知得,朝到西天,暮歸東土。」

  亦作「上無片瓦,下無插針之地」。

台長: gary
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全站分類: 教育學習(進修、留學、學術研究、教育概況) | 個人分類: 牟尼珠 |
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