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「真是粉口愛」、「Kawai…」。最近幾年，台灣充斥各種可愛、逗趣，卻又有點促狹、搞怪的流行語，這波「可愛風格」，日本動漫文化界統稱為「萌」文化的興起，代表男人對理想女人「烏托邦式的精神寄託」。

「ACG啟萌書」作者Jo-Jo指出，以前形容一個人「可愛」，是純真的意思，但現在的所謂「可愛」，再加點偏執、調皮、甚至性感的成分，網路上流傳的「OS娘」，將WINDOW作業系統全畫成女性角色，也被動漫迷列為很「萌」的例子。由Jo-Jo所屬的動漫研究團體「傻呼嚕同盟」最近發表的「ACG啟萌書」，研究的即是這兩、三年風行日本、台灣的「萌」。


該書把過去20年間日本漫畫書裡伴隨「萌」心理狀態的各種產物，諸如「護士服」、「女僕」、「巨乳」、及「淚汪汪」、「臉紅」等萌系動作，做大規模的探討，等於是「萌」的考掘學。

它舉的例子，遍布「電車男」、「魔法少女」、「銀河天使」、「新世紀福音戰士」、「純情房東俏房客」、「涼宮春日的憂鬱」等叫好的動漫畫，也提供了不少「翻案」角度。例如「新世紀福音戰士」的主角明日香，過去被視為頗強勢的「兇巴巴」角色，但現在多數人認定她有幾分「嬌羞」，即是「萌」的心理投射。

日本橫濱銀行總合研究所曾在2005年4月發表「2003年與『萌』相關的產值報告」，其中專屬「萌」系的動漫產值約428億日圓，遊戲產值達460億日圓，大約一百五十億台幣，這還不包括「女僕咖啡館」、「同人誌販售會」、「Cosplay服裝店」等萌系的新行業。

Jo-Jo解釋，「萌」並非這二、三年才發生，在日本、台灣的動漫文本裡，「萌」的成分早已醞釀多年，只是研究者還找不到一個字足以概括。

閱報秘書╱什麼是萌

依維基百科的解釋，萌（日語發音為Moe）本意是草木初生之芽，後來被動漫族群用來形容極端喜好的事物，通常對女性形容，可當動詞或形容詞；如，某人很「萌」（可愛），被某人「萌」到（電到）。

但該詞條也引述宮崎駿的論點，認為動漫畫裡把萌系人物塑造成柔順、可愛的模樣，有「物化」女性的嫌疑，「好像讀者只想要什麼寵物」。

【2007-02-08/聯合報/記者黃俊銘】

 

 

 

 

 

萌系 滿足男性幻想

動畫「最終兵器少女」的女主角千瀨，每次變身時，各種裝備從身體進出，繃帶不可或缺；「萌」的研究者於是假想，少女身體所受的傷害，往往源自於內心「巨大的創傷」，因而激起保護少女的浪漫懷想，此時的心情也叫「萌」。「英國戀物語艾瑪」裡的女僕，出身中下階層，一身「女僕裝」展現「服從」的保母形象，予人信賴感；而日本高校女生的水手服，常令人想起青春期戀情，像「福星小子」、「女子高生」也被歸為「萌系小說」。

「ACG啟萌書」裡，還歸納「財團獨生女」也是動漫裡必備的萌角色，它是指出手闊綽，出入有私家保鏢，但無法自由戀愛的女性；與「千金大小姐」不同的是，千金女可與窮小子私奔，財團女須「繼承家業，學習帝王術」；另外，像男人婆、受虐狂、學妹、護士也被視為萌系要角。

啟萌書作者之一的Jo-Jo指出，現在流行的Cosplay與女僕餐廳，都熱衷於扮演這些萌系的角色，多少代表了男性對於理想女性的渴望，或部分女性在動漫畫的耳濡目染下，也希望符合這樣的男性期待。

任教於中原大學的動漫研究者ZERO指出，在心理學上，戀物癖是指人對某些物件產生心理上欲望，萌與戀物癖有點類似，但萌更帶著反抗主流文化的意味，「就像龐克、嘻皮時代已經過了，當初那批愛好者還維持著某種抗爭的姿態一般。」

他說，日本社會普遍存在女性對男性的不滿，因而男性漫畫讀者轉而創造心目中「理想女性」的典型，包括為她們穿上套裝、打造可愛笑容、渴望被呵護等。

【2007-02-08/聯合報/記者黃俊銘】