現代西遊記，旨在勸人吃素環保救地球^_^ 處世界 若虛空 似蓮花 不著水^_^ 心清淨 超於彼 稽首禮 無上尊^_^ 諸法自性清淨故 有相皆幻如是觀 具足殊勝菩提故 慈悲之心如是觀 自性無願光明故 於一切相莫執著^_^ 自己把自己說服了，是一種理智的勝利; 自己被自己感動了，是一種心靈的昇華; 自己把自己征服了，是一種人生的成熟。 眺望遠處，風景迷人，走進風景，自己也是風景^_^...

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整部「心經」 只有260個字， 在這260個字當中， 有三個字最為重要， 這三個字是整部心經的精髓， 一定要牢記。 我們學習心經，一定要悟透這三個字，只有悟透這三個字，才能像觀世音菩薩一樣，照見五蘊皆空，度一切苦厄。

第一個字:心

個人認為，心經中這個「心」字非常重要，佛經上說:心生則種種法生，心滅則種種法滅，世間萬法，皆唯心所造，因為有心，所以有了一切。

我們學習心經的目的，就是為了修自己的一顆心，這顆心在佛教當中，代表了真如、代表了自信、代表了佛、代表了如來，世間的萬有，都是由心所造。

在「壇經」中，六祖慧能大師曾說過:「何其自性，本自清淨，何其自性，能生萬法」。自性就是本來清淨的自心，用「心經」上的話來說就是:不生不滅、不垢不淨、不增 不減。

我們學習心經，就是為了找回自己的真心，因為我們的心已經被外境污染，要想找回真心，只有先去時時勤拂拭，才能勿使惹塵埃，當你真正証得本來無一物，何處惹塵埃的境界時，自然心無掛礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃 。如何去修心？心經中告訴我們一個方法，這個方法只有一個字，就在心經的第一句話當中。

第二個字:觀

「觀」字也是心經中非常重要的一個字，我們學習心經，一定要學會觀察，觀照，觀世間的一切現象。我們要去觀察一切外境的緣起，到底是什麼原因？能讓世間萬事萬物在成住壞空中輪迴不止，到底是什麼原因？使我們每天活在煩惱和痛苦當中。

佛法認為，世間萬事萬物皆是因緣和合而成，如果只有種子和土壤，是無法長出一顆大樹的，如果只有陽光和雨水，也是無法長出一顆大樹的，只有眾緣和合時，一顆種子才能長成了參天大樹。

世間的一切現象，皆依賴於因緣而存在，如果無因無緣，自然就不會有任何結果和現象，而我們的煩惱和痛苦，都是因為我們造下的善惡之業，因為有業因，所以要承受業果。

當你明白這個道理後，也就知道我們學佛的目的了，學佛就是要了業，把業障消除了，不再造業，自然就不會再有輪迴，當一個人，無因無果時，也就達到了不生不滅的涅槃境界。

我學習心經，還要去觀察自己的自身，自己的身體是由地、水、火、風，四道和合而成，我們無法離開四大，如果身體沒有了溫度，沒有了呼吸、沒有了水分、沒有了骨肉，人就會死亡，雖然我們身體是由四大組合而成，但四大並不是真正的自己。

我們還要去觀察自己的六識，眼耳鼻舌身意，我們之所以能感受到這個世界的變化，之所以能夠用語言表達，之所以能夠聽到各種聲音，聞到各種氣味，都是因為六根和六識的作用。

眼耳鼻舌生意，與色聲香味觸，我們就產生了六識，當我們去觀察自己的六識時就會發現一個問題，六識其實並不是我們自己，我們的意識只是一種妄想，我們的真心並不是我們的意思。我們還要去觀，諸法空相。觀世音菩薩，真是因為照見五蘊皆空，所以才能渡一切苦厄。

第三個字:空

「空」字在心經中也是非常重要的一個字，空的意思並不是什麼都沒有，心經上說:色即是空、空即是色。色可以理解為世間一切的現象，世間的一切，真實的面目其實都是空的。

空其實也是有，只是空不具備獨立性，不具備永恆性，不具備主宰性。世間的萬物其實都有空的特性，萬物之間是互相依存的，沒有一個獨立的自性，舉個例子，我們說一個人長得很美，是因為依賴於有人長得醜，如果世間沒有了醜， 美也就不復存在了。

我們說一個桌子的本質是空的，並不是說沒有這個桌子，而是說桌子是由眾緣和合的現象，這種現象不是獨立的，也不是永恆的，也沒有主宰性，這種現象只是暫時假有的，下一秒你眼中的桌子，已經不是上一秒你眼中的桌子了，就在你看到桌子的一瞬間，你看到的桌子其實已經永遠的消失了。

所以「金剛經」上才說，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。因為一切都是空的，所以才不可得，所以才無法把握。

我們學習心經，就是要透過外在的種種現象，去尋找萬物的本源，尋找真正那個不生也不滅，本來就清淨的，我們自己的心。

以上有網路上載入下來的好文分享，謝謝^_^南無阿彌陀佛