今夜(78、6、16之晨)，悶熱的氣候，再加上響在深夜裡的狗嚎聲，一夜輾轉難眠，整個腦海裡浮現著下午上國文課時四位同學上台講演的內容，讓我如此的感動，以至於整夜失眠了。
今天，惟x師、夏x師、傳x師三位同學上台講演，「前赤壁賦」之讀後感，後由繼x師上台做總結的評判，實在太精采了。
惟x師，真正把生命底的情感投入於她所感受的世界裡了，讓台下的我們也跟著她的情感而起伏著，雖然她在講解當中停頓了幾次，以至有冷場的感覺，但這些缺陷都被她所激動的情感所遮蓋。
夏x師，唯識學的程度一直是全班的佼佼者，她是上等利根者，老師稍微一點她常能領會貫通。今天，她完全是以唯識學之觀點名相來分析蘇東坡遊玩前赤壁賦之心境，雖然並不能把此篇的重點引出，但她能夠熟背這些名相來講解，就不是一件簡單的事。
傳x師，完全是一位學者研究的神態，她講解錠詳盡、考據，的確是以此文之範圍來評論，很能夠讓台下的我們了解到，她所講的內容與意義，她既不過於情緒化，也不過於理智化。
由此，既可推測將來她們三位的弘法超向那方面了(只是猜測，並不是一定)。
繼安師之評判最讓人拍案叫絕，同學大都認同了他的分析，尤其是他以:
「假如我是輕流水，我也不回頭。假如流水換成我，也要淚兒流。」來做為凡事須多方面去設想、感受體會，將會有所不同，真是比喻到了絕妙之處了。
我們人常常是一杯裝滿水的杯子，以至別人的看法、見解無法接受。也就是七識末耶執著八識阿賴耶為恆常，所以我執、我見特別的強烈。
在無法接納別人的看法、做法，自己又不肯調整自己的步伐來適應身邊的環境，以至自我強烈抗衡的心態產生了，常常是活在自相矛盾中而痛苦著。這種人不是不明白這樣的道理，實是他本身太明、太博學之故，常是陷在智識的深淵裡(煩惱障)，無法知行合一，無法把所知的學問應用在生活日常中，以至把知識、學問架在空中的樓閣裡邊，實際生活與所學習到的理論是這般的不相融。
所以情緒起伏變化自己無法駕馭，無時不是生活在痛苦、煩惱的糾纏裡。矣，這樣的人是最可憐的，偏偏這類型的人，我們周遭環境卻為數不少。
最優越的人是學問好，生活道德好，他能把所吸收到的學問、知識應用在日常生活的點滴上，這樣的人日子、生活是快樂、安祥的。然，這類人甚少。
次優的人是學問、知識並不是頂好，但是生活上的言行規範他卻能運用自如，自有其一套生活態度，這樣的人，雖不免在學問上欣羨前者，但大致上尚是一個快樂人，這類人很多。
再次優者的人是所知有限，所以生活上之實際運用也是有限，此乃先天智商之不足，再加上後天環境之失調，這類人蠻有自知之明的，所以他不會怨天由人，因為他能盡量將其所學習有限知識應用在生活上，雖然能力有限，但他一直是努力嚐試著，這樣的人生是平淡、踏實的。然，這類人也是甚少。
再有一類人是所知有限，能力更是有限，這樣的人雖可憐，卻是令憐愍的，眾人也都能包容他的存在(這樣的人甚少)，而這類人的世界，是我們無法感受得到的。
最末的一種人是，學問、知識十分的突出，然而生活道德、規範之惡濁已到了令人無法想像的地步，他常是轉進了自我領略的胡同底。這種人，無法把所知的學問與實際生活相融合，以至是過著痛苦的一生。這樣的人是最悲研了。此類人也是為數不少。
以上五類人只是個人的主觀淺見，在這多變化的社會裡，人性自有其複雜面，當然不只這五類型，其實世間上之事本就是沒有絕定性，有多層次的人生也就有多層次的看法，這是必然的。寫此，憶起在佛隴某日早課時，師父曾因我木魚敲不好而比喻說:上等人是看別人怎麼作他就能學得很好。中等人是要別人來教了才學的好。下等人是別人教了還是學不好。
這個宇宙是公平的，絕對沒有所謂完好無缺、完美之人或事存在著;人，只可貴乃是具有可塑性，他能不斷的製造問題，也能不斷的解決問題，既是不圓滿裡求得圓滿，再在圓滿裡再求得不圓滿…。所謂苦海的人間既是無論我們是怎麼樣的人物，都有其難處、苦楚，所以這個五濁惡世的娑婆世界即是堪忍的世界。
然而，並不因它是苦海就消極，相反，就因它是苦海才須更積極的修行。經典上有比喻:我們在六道裡輪迴不息，所死亡過的骨頭堆積起來就像須彌山般的高，我們與親友愛別離合所流的淚水就像四大海般的多。啊，想想這是多麼可怕的事?就因為可怕，才需更積極、精進的用功修行。
雖然，修行的路途是這般的崎嶇、遙遠，但必須時時警愓，要求自己今天比昨天進步了一些，今天比昨天的錯誤減少了一些。因為，修行菩提道上乃是累積的，不可能一蹴可幾。菩薩要成佛果，尚須經過三大阿僧祇劫這麼長久的時間，何況凡夫的我們啊?更何況生為女眾的我們，尚比男眾少修了五百世呢!?
八識裡的異熟果報體種子，乃是生死輪迴的根本，今後必須小心翼翼的來護持此起心動念(藏識)，多念佛，少說無意義的話，千萬不能讓污垢含攝到清淨的本體裡。若他人的作為有所徧失時，必須提醒自己，慎勿重蹈覆轍，因為修行之道本就是如履薄冰，輕忽不得啊。多熏習好的品性道德，讓一世比一世的修行更上一層樓。
今後，凡事多觀察、多動手、少言語(玉貞即是如此的為人，我很感佩她)。現今的人大多是以自己的角度、尺寸去衡量別人，以至常不滿別人的作為，而自己也不見得能別人做的好，因此，他自己難過，也害別人難過。
其實，每一個人的一言一行都是與周遭環境息息相關著，更是時時影響著他周遭的親友。想想真的可怕，自己的過失因果、罪惡自己要承受的已經過多了，而影響了別人之因果也須加倍承擔到自己的因果業報上，啊，太可怕了…。所以，以善的、好的念頭、行為給自己，給別人是多麼的重要啊!
假如，每個人都能多包容別人，多以他人的角度去設身處地的著想，那該多好呢?!真的，當我不滿別人的作為時，如果我退一步想:假如我是他，不見得會比他做得好。這樣的想後，我已如釋重負了，也因此，這段生病的日子裡，我的感受、領悟成熟了許多，身心上過得很輕安。
感謝諸佛菩薩給我這段生病的體悟。
更感謝，當我生病時那麼用心關照諙師長、同學…。
院長、當家師、法x師、光x師、明x師、法x師、悟x師、修x師、修x師、傳x師、惟x師、悟x師…淑珍、秀美、玉貞…，真的十二萬份的感激他她們。
還有鄭洪德夫婦免費為我作針灸治療，待暑假再詳細的寫一篇「玉蘭花的故事」，以報此恩，阿彌陀佛!
這篇文章寫於民國七十八年六月十七日，是在第一所佛學院就讀時的日記，許多的人事物，都已經忘了，是看到這篇文章後，才再一一的憶起來，哇，已經二十幾年的往事了，時間實在太快了…。這篇文章雖然略嫌「青澀」，但它卻是我就讀佛學院時的「足跡」，而今回首，雖是已失去的年華，在修行、為人上，道理還是不變的。感恩這些舊篇文章陪伴著我千山萬水的搬遷，現在從稿紙上敲鍵上來，就讓原先的記憶從虛空裡消失吧，阿彌陀佛&謝謝^_^…
圖，周日海灘的景緻… 
現在這裡都會刮風下雨，但在早上時下水，只有兩三個人，這種感覺很好^_^ 
美麗的浪花，千遍一律 ，但，細看是不同的^^
遠天雲朵、近處的九十八歲老太太，交熾成一幅很美的畫面^^ 
瞧，這三位年青人，一早來此鍛煉… 
悠悠的雲朵，和陽光未露臉時的黑白對比^^，自然真是偉大也美 
這天的水面很平靜… 
現在早上氣候還穩定，到了下午下雨又刮風了… 
這位老先生，我們看到彼此，都會遠遠的彼此揮手一下，看拍他是覺得:他實在是活生生的聖誕老公公^^ 
上岸後拍的，人潮就多一些… 
昨天的海景真的美… 
靠海雖然刮風，但還可以有藍天雲朵賞，靠山這邊的我們，只能聽風聲與雨聲了^_^…
