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2012-07-12 01:44:59| 人氣3,111| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

有趣的茶與禪^_^

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我是一個不會喝茶的人,正確說:是一個不喝茶的人。所以對岸的法師就說我:一點都不像台灣出家人,因為台灣的出家人,半數半以上,都是很會喝茶的。也不能說不會喝茶,只要有熱水、茶葉就都會沖泡啊,喝,誰不會?而是:不懂得品茗的意境。

 

不喝茶也不是因為睡不著覺,而是覺得:喝茶太花時間,再者是需要閒情逸緻,才能把茶的品味給喝出來,但,偶爾也會順主人心意,喝個兩、三杯,印印景一下。而茶與禪是中國特有的文化,就算不喝,對此文化概括的認識一下,也是必要的,因此,方才在網上查到有關禪宗典故與茶的源由,就po上來與有緣人分享,祝福大家:日日是好日^_^…。明天一早去機場,飛往明州, 和那裡的居士大德們分享環美行故事,也和她他們一起共修、學習,感恩殊勝因緣,阿彌陀佛&謝謝^_^…。

 

禪宗茶道

  僧人飲茶歷史悠久,因茶有"三德",利於叢林修持,由"茶之德"生髮出禪宗茶道。僧人種茶、制茶、飲茶並研製名茶,為中國茶葉生產的發展、茶學的發展、茶道的形成立下了功勞。日本茶道基本上歸屬禪宗茶道,源于中國但青出於藍而勝於藍。

 

  僧人為何嗜茶?其茶道生髮于茶之德。佛教認為"茶有三德",坐禪時通夜不眠;滿腹時説明消化;茶可抑制性欲。這三條是經驗之談。

  僧人的另一個突出貢獻就是種茶,培植名茶。茶產于山谷,而僧占名山,名山有名寺,名寺出名茶。最早的茶園多在寺院旁,稍晚才出現民間茶園。

 

  古代多數名茶都與佛門有關。如有名的西湖龍井茶,陸羽《茶經》說:"杭州錢塘天竺、靈隱二寺產茶。"安溪鐵觀音"重如鐵,美如觀音",其名取自佛經。普陀佛茶產于佛教四大名山之一的浙江舟山群島的普陀山,僧侶種茶用於獻佛、待客,直接以""名其茶。廬山雲霧原是野生茶,經寺觀廟宇的僧人之手培植成家生茶,並進人名茶系內。黃山毛峰是毛峰茶中極品,(黃山志)載:"雲霧茶,山僧就石隙微土間養之,微香冷韻,遠勝匡廬。"雲霧茶就是今之黃山毛峰。別說產于中國的茶,就是日本的茶也是由佛門僧人由中國帶回茶種在日本種植、繁衍並成世界重要產茶國之一。

 

       平常心是道

·       有一天,趙州請教南泉「什麼是道」,南泉回答:「平常心是道」,趙州不解其意,繼續問之:「有目標可以遵循嗎?」南泉回答:「如果你有目標就會產生偏差。」

 

       趙州質疑地問:「沒有了目標會封閉所有的意念,怎麼看得到『道』呢?」普願南泉以馬祖道一的主張「平常心是道」來回覆趙州的提問,他說「道」不在知或不知的問題上打轉,因為知或不知都已經著了「物相」,知的相是妄覺,不知的相是麻木(註:這裡的『知』與『不知』是回應趙州問的『目標』,目標與知或不知都是物相的一種),而所謂的「平常心是道」是說在簡單樸實的日常生活中,體認到生命的真相,亦即馬祖禪風「不離生活的禪」之意。

 

       後來,有人請教趙州「什麼是道」時,趙州便請他去吃茶,道和茶有何相干呢?吃茶在禪院裡是件極為平常簡單不過的事情,不管什麼人來拜訪我趙州,我不分貴賤,都請他吃茶,來這裡的人就是以平常心來過生活,該吃飯就吃飯,該吃茶就吃茶,該睡覺就睡覺,如常的生活就是道,所以說,「茶」就是「道」。這則以茶喻道的公案就是著名的「吃茶去」,因而趙州也有「趙州茶」之稱。

 圖上與下,茶圖都是從網上下載的,感謝原攝著人,謝謝^_^

 

 


一茗清茶一道境

一茗清茶一佛境^_^


以上照片是在史丹福大學附近的mall照的,前日友人去上課,我就去秀掛牌,一個人走來走去,坐下誦經、看人,也被人看^_^… 
遇到這位小女孩,其母親說:她很喜歡我,所以我就和她對話、合照…。一個很可愛又有趣的小女孩,感恩與她結識…。

明天抵明州,不確定上網方便否,如果幾日沒上來,請不用擔心,諸佛與我同在,謝謝&阿彌陀佛^_^…

台長: Shian
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