醫院記述一
昨天近午前，返回台南，因為我母親昨晚上要返醫院覆診，殊料，她的腸胃科、心內科醫師都一致的說，她必須辦理住院，就這樣:昨晚上她又再度的入院了，從晚上十點起，我就在她旁側照顧她，至到今早上八點止，請看護看顧後，我才返家來，由於她都會拔鼻胃管，雙人被套住，她不喜歡手被套住或綁住，就會哎叫整晚，整個晚上就都在聽她哎喊，實在不忍可是卻也是沒辦法的事…。
返台才一個多月，母親就已經進出醫院三次了，整座醫院裡的醫務人員，大家都認識她也認識我了，因為她住院其間，我幾手是每天必到，而她又是位很不配合的病人，真是無人不知啊…，昨天在為她辦理入院手續時，工作人員一打進電腦裡，第一句話就是:
「不是才出院而已嗎?」我只好回答:
「沒辦法，她的病情就是這樣，要醫院進出幾次，老病苦就是這樣，沒幾個人很容易走的，多數都要這樣拖磨…」醫院人員也點頭稱是，想必，她他們在醫院裡工作，接觸到這類病人不少吧…。
前兩日，到高雄中華佛寺恊會，參加為期兩日的「生命禮儀與殯葬文化的提昇」研習課程，這些課程都是非常的棒，由:慧哲法師講「悲傷輔導與臨終關懷」，王士峰教授講:「人生的最後告別~如何健康助念:從臨終關懷到殯葬服務」，尉遲淦教授講:「人生的最後告別~如何安頓亡者:從殯葬服務到後續關懷」，阮俊中教授講:「化繁為簡的殯葬文化」，鄭志明教授講:「現代人面對死亡與生命的態度」，會焜法師講:「面對死亡與自我解脫」，生死之事，每一個人都要面臨，在未死前，對這類問題有深入的討探，總是益己利人之事，從法師與學著的看法、研究裡，真的可以有更深入、更開闊的領略，慢慢的我會把這些課程裡，很精讚的部份敲鍵出來與人家分享，就請後待吧。
昨天下午時，我就在網上查詢葬儀社和助念團，先把這些事情給連絡好，萬一母親往生了，就較不會慌亂，就算我人不在台灣了，母親的後事照樣可以舉行的很簡易又莊嚴，事前已經和家人都講妥了，雙親倆老的後事，就由我來安排，哥、姐們未必是信仰佛教，有道教、有一貫道，屇時各找各的教來，場面恐怕會紛亂，請他她們不要插手，由我安排好，這樣大家較不用費心，她他們也都同意，不知道是真同意或假同意，反正母親生病這段時間來，她他們也都不太出現，大部份都是我在處理和關照…，反正，這年頭講到要花錢的事情，大家都是默不出聲，屆時真的舉辦喪事時，又會如何的場面，就不是我能掌握的了，反正各自有個自的因緣果報，能做的事、該做的事，我都做了，就都交給諸佛菩薩吧，順著因緣行事就是了。
昨晚上，母親的主治太夫私下和我說:
「說實在話，妳母親的情形已經到了末期了…」我就回答他:
「我知道，我已經在開始準備了…」這位心內科太夫人非常的好，他在看診完都已經晚上十點半了，他還專程上樓來看視母親，在那麼多位醫生裡，我覺他人特別的親切又有耐心，能夠把病患當是自家人般的醫生，在實際現實裡，已經是鳳毛麟角了，一個人是否是盡心的醫生，從他她看視、探望病人的過程裡，一定可以感受、領略到的，而且和他接觸已經好多次了，一般主治太夫都是，早上巡視病患後，下午就不會再出現來巡視，可是這位郭醫師，還是會在下午他下班前，上樓來巡視、看望後才下班，這是我特別留意到的，尤其母親不是好病人的前題下，他還如此用心看顧，真的很溫心…。
昨晚母親和另一位老太太同住一間病房，我總是很好奇的會去探詢一下，這位老太太才七十六歲，但，她女兒卻和我說是八十歲，據她女兒的說法是:
「一次在家裡趺倒後，就下半身無法自行運作了…」我看老太太情形好像蠻嚴重的，她不太會表達情感了，只看她也是插滿了管子，不像我母親還會動來動去、喊叫著，這位女兒的年紀看起來總有五十歲以上了，今早上她和我說:
「我實在很不捨我母親這樣，躺在醫院裡被折騰，可是我卻又是一點辦法也沒有…」說到這裡時，我看她眼眶已經泛紅，淚珠兒在那裡溢出了，我只得告訴她:
「老病死這條路，大家都要走的，真正容易離世的人不多，多數都是要經過這樣的關卡，您就在這段時間裡，多多陪伴她吧，您所能做的事就是這樣，如果可以的話，也多多誦經迴向給她，祈求愿力加持了…」因為，我看到老太太病床上，被放置了不少神符，由此可知，她晚輩的人，信仰的宗教各異，才會有那麼多的神符被安置在她的身上或床頭上…。
俗語說:
「未註生先註死」，生死之事，都不是我們可以輕易掌控來的，既如此，在活著時、在生著事，何不讓自己或別人都快樂、健康些呢?一輩子裡，能夠不用住院，能夠逃脫掉病苦折魔的人，畢竟是非常少數的人，在醫院裡進出，在醫院裡觀眾生，也是一門修身、修心的法門啊…，看來，在這段時間裡，母親在教化我，用病苦現象來洗滌身心裡的屏障吧，阿彌陀佛…，感謝母親親身用病苦來教導我，凡人裡無一能免這拖磨啊!!4-26-08
圖:前陣子在醫院就近拍下來的花束…
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