入菩薩行下^_^＠現代西遊記，旨在勸人吃素環保救地球^_^

2006-02-10 05:18:28| 人氣389| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

入菩薩行下^_^

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入菩薩行下

這本「平心靜氣」書上說:
這種挑戰並不局限於宗教修行人才需要面對，而是每個在生活裡想要維持某種程度的尊嚴及風度的人，都必然面臨的挑戰。我們幾乎無時無刻都可能遭遇這類試探自己耐心和容忍力極限的事情。無論是在家庭中或工作環境裡，只要處於跟人們互動的情況，我們就常會不自覺地流露出個人偏見，而我們的信念和自我形象也遭到他人質疑和威脅。值此時刻，也正是我們最容易怒火攻心而暴跳如雷的時候。

寂天菩薩於是向我們開示，所有這些外在挑戰都是對一個人性格的考驗，用來測試到底我們的耐力和包容力的修鍊精進到何種程度。

這故事也告訴我們，修鍊安忍並不是能孤絕於眾人之外獨修可得。

事實上，安忍所涵藏的特質，正是必須在與人群互動中淬煉而來。

故事中那位隱士的直覺反應顯示，其內心修為精進程度，根本猶如孩童所築沙堡般脆弱不穩定。

讓自己置身於不受外界干擾的孤絕環境裡、滿心沉迷於要以安忍態度面對眾生的想法這是一回事，但在每天短兵相接的真實生活中，與人群互動交鋒又是截然不同的另一碼子事。

這說法並非貶低禪修本身的重要性，藉著這樣的獨自修鍊才能產生內省覺察力，否則我們的知覺就只能停留在知性的層面上。

佛教也像古印度許多宗教傳統一樣，極力宣揚禪修法門乃邁向個人靈修之路的重要環節，但真正能獲致安忍品格的試金石，依然是來自於和人群互動。

我們由隱士和牧羊人的短暫對談中還可以看出第三個重點，那就是:只有當一個人能對自己的憤怒做某種程度的控制時，才能算真正修得安忍功夫。

人在面對惡言相向時會勃然大怒，當然是人之常情，但一個真正從事靈修的人，應該表現超越人之常情的境界。

這就是寂天菩薩在「入菩薩行」的<安忍品>中，所要教導我們的真理。

感謝在靜修的這段時日裡，讓我閱讀這本書，透過達賴喇嘛的言述自是不同，他經歷過中共的迫害，由他講解意義自是不同。

寂天落薩在提倡眾生應修行安忍時，並非要大家一味對於他人的虐待(這點對我這曾是受虐兒童的人，特有感觸…)和剝削逆來順受，也不是在倡導眾人以不質疑的態度，單純地接受生命中的苦難和橫逆，他要宣揚的是一種對抗逆境的堅定態度。

達賴喇嘛在其開示中對此有精闢見解和區辨，他說我們應該區辨順服和容忍，他認為唯有當一個人自覺地採取立場，不對實際出現或預見的傷害進行報復，他的內心才會真正生起容忍之心。

這些甘露法語，有如給我灌頂堤瑚，讓我清涼無比，今後更有勇氣邁向未來的未知道路前進…。09-02-06

圖:在休城這麼多年，這家法國店越開越大、越開生意越好…

我要檢舉

台長： Shian

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