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2005-10-06 02:42:42| 人氣296| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

漫談業力觀^_^

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漫談業力觀

佛教有一句話:「萬般帶不去,唯有業隨身。」

「業」的梵語為「羯磨」,作為作事的意,這是我們有情眾生流轉生死的動力源由,在奧義書(註一)裡有這麼記載著:

「人依欲而成,因欲而有意向,因意向而有業,因業而有果」。

這裡已經蓋括出「業力」的因由了。

說淺白一點就是:我們在世間所造作的一切善、惡動力就是「業」,而這個業也是帶動我們未來去向的原動力,或是說,我們這一世的福報因緣也是之前所造作善、惡業給予的種種果報,想想:每個人的長相不同,遭遇也不同,就算是複制人、雙胞胎,也是各自有著不同的命運、機遇。

在「三昧水懺」中卷裡有這麼一段文字:

「…六道果報,種種不同,形類各異,當知皆是業力所作,佛十力中,業力甚深,凡夫之人,多於此中,好起疑惑,何以故爾,現見世間,行善之人,觸向轗軻,為惡之者,是事諧偶,謂言天下善惡無分,如此計者皆是不能深達業理,何以故爾,經中說言:有三種業,何等為三,一者現報、二者生報、三者後報,現報業者,現在作惡,現身受報,生報業者,此生作善作惡,來生受報,後報業者,或是過去,無量生中作善作惡,於此生中受,或在未來,無量生中受,若今行惡之人,現在見好者,此是過去生報,後報善業熟故,所以現在,有此樂果,豈關現在作諸惡業,而得好報,若今行善之人,現在縈苦者,此是過去生報,後報惡業熟故,現在善根力弱,不能排遣,是故得此苦報,豈關現在作善,而招惡報,所以然者,現見世間為善之者,人所讚歎,人所尊重,故知未來必招樂果,過去既有如此惡業,所以諸佛菩薩,教令親近善友,共行懺悔,見善知識,於得道中,則為全利…。」

這段文字已經夠淺白了,台長就不再多加解釋了…。

總言之,業力、果報,就像俗俚說的:

「預知前生事,今生受者是;預知來生事,今生作者是。」

這句話也夠淺白了,算命、排掛、占掛、排紫微抖數…,實在都沒必要的啦,只要看當下你所受的苦樂或心境,就知道你曾經是怎麼樣來歷的了,妨間算命的技倆我也會,也許那日在路邊攤排個攤位來占掛,鐵定生意興隆。

奉勸時下的人們,有問題時,當問自己的心情,當下起的是怎麼樣的心,就知道果源如何了,不用拿錢去給別人賺啦,那些算命的如果算得準的話,他她們也不用當算命仙了啦,要想請人當你的「迷津指引人」,心理醫師也許可靠些,但,現在的心理醫也不太可靠了,自己都患上憂鬱症,看來還是找自己最可靠,如果你們無法安撫自己,無法安住自己的心,那就來找我好了,一毛錢都不用,保證看好你們病症的啦,哈哈哈…。5,10,05

註一:奧義書是古印度婆羅門教義書。







台長: Shian
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