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 有一段時間，我很困惑：

在金剛經裡，佛說：「凡所有相，皆是虛妄」。

又說，「如來無所說法」，也說，「不說福德多，以福德無故」。

所有的相，所有的法，所有的福德，都不應該貪著其事。

那些，都是虛妄的。

 

另一方面，在「佛說阿隬陀經」裡，又花很大的篇幅，在講西方極樂世界有多美，蓮花大如車輪，有金光黃光，… 。

若按金剛經裡的說法，這些很美的景象，不也都是虛妄的？

為什麼要花這麼大的篇幅來描述一個假象呢？
這不是前後矛盾嗎？

 

後來，我發現，若再加上新時代的觀點，好像就可以比較讓人理解了。

在新時代裡，最有名的一句話是：「你創造你的實相」。

不只是佛教裡的地獄可以由人的想像而創造，西方極樂世界，也是可以經由人的想像而創造。

在阿彌陀經裡，描述的西方極樂世界，只是提供一個「範本」，告訴信眾們，經由想像，極樂世界可以有多美。

你想像的極樂世界裡，可以有黃金的亭臺樓閣，可以有大如車輪的蓮花。

但，也可以加入個人喜好的想像，一切由你創造。

你喜歡書，就想像一個堆滿書的美麗圖書館。

你喜歡酒，就有一個填滿美酒的池塘。

一切任憑你的想像。

但是，最終最終，還是別忘記一句話： 「凡所有相，皆是虛妄」。