唐僧—A血型的目標堅持者
為什麼說唐僧是A血型的代表呢？ 首先，血型論者認為，A血型具有較強的意志和信念，具有百折不撓的氣質，具有頑強執著的精神，而這些正是唐僧所具有的。 前一段時間看《百家講壇》中關於玄奘西天取經的故事，我很為唐僧那種執著精神所折服，我甚至認為現實中的玄奘甚至也是A血型的人，因為他太有主見，太執著了甚至有一種執迷不悟的精神，在一般人眼中，玄奘的做法是一種近似瘋狂的行為，但是你要記住，其實天才跟瘋子只差一步，所以玄奘跟瘋子其實就是只差一步的，只不過玄奘成功了就成了聖人，而如果玄奘不成功，那可能他就被人認作瘋子了。
血型論者認為，A血型的人先天也是具有這種特性氣質的，那就是執著的瘋狂氣質，他們實際上具有很強的自我控制力，而且對既定的目標具有螺絲釘的精神，所以一旦他們確定或者鎖定目標，他們就具有勇往直前，魚死網破的精神。 A血型的人在社會上具有很強的領導才能，他們因為目標堅定、信心十足，所以他們很容易帶領屬下或者很容易被周圍的人認可。
就拿唐僧來說，他雖然毫無魔法武藝，但是他能夠具有深邃的思想和堅定的信念，因此得到了菩薩、如來等高官的賞識因而一路受到重點保護，並派三位徒弟護送取經。 因為他具有很強的目的性，因而唐僧實際上也具有很強的手段和方法，也就是說，唐僧有時候為了達到自己的目的是不擇手段的，只要他能夠得到自己想要的，他有時候對悟空等徒弟是無情的，甚至是充分利用的，為了達到目的，他會哭哭啼啼、他會念緊箍咒等等，同時，他又是很主觀化的，在他心目中，基本沒有什麼客觀可言，他在對待很多事情方面是主觀化的，主觀意識在與客觀相矛盾衝突的時候，他是遵從自己的內心世界的。
僧人主張修煉心性，有時候我就想，信佛的人可能有兩種人，一種人本身俱有善良的本性，所以自成佛法，有的人心靈比較陰暗，但是他自己能夠意識到自己邪惡的一面，所以他想通過佛法拯救自身，拯救靈魂，不管怎樣他們都一種主觀上改造自己的強烈願望，這或許是宗教信仰的一種目的所在，我甚至邪惡的認為，唐僧或許是後一種人，因為他意識到自己過於主觀化和不能控制的一面，所以他主觀上想通過信仰對自身進行修正。
血型論著認為，A血型的人具有這樣的主觀性，具有這樣的目的性，但是正如《大話西遊》中的唐僧，唐僧正因為過於執著過於偏執，所以在貫徹這種信念的過程中就具有非常呆板的一面，那就是毫無樂趣可言，不論幹什麼，唐僧都是那種板著臉孔做事的人，雖然有時候也唱唱onlyyou，他自己可能認為很搞笑，其實周邊的人可能認為一點都沒有意思和興趣，因為這樣的玩笑一點都沒有幽默感，現實中的唐僧可能也是這樣。 嚴肅、一本正經可能就是這一類人的比較典型的特質，在一個就是，這類人具有很強的自尊心，而且非常的爭強好勝和唯對自己有利而是圖，在愛情上，他們喜歡門當戶對甚至攀高結貴、在仕途上他們喜歡表現和巴結，總之一切以自己的根本目的為最終的取捨，所以現實中這樣的人有時候是很孤獨的，就像唐僧一樣，孤獨寂寞之後，唯有念念真經來得到緩解內心的壓力，他們神經緊張、不能很好的安睡、一點聲響就驚慌失措是唐僧型人的鮮明氣質。 但是，由於他們不考慮身邊人的感受而一意孤行，而周邊人們的寬容往往也促成了他對自己目標的實現。 總之，這樣的人可能很容易身居高位，但是朋友方面卻往往曲高和寡，一派孤家寡人的境地，因為唐僧這樣的人實在是太無趣了，無趣的只有乾正經事的份了。
孫悟空—O血型的勇士
O之所以將孫悟空與O型血的人聯繫起來，是因為，血型論者認為，O血型的人天生具有勇往直前的工作衝勁，他們具有很強的執行能力，而且在執行過程中往往具有超凡的勇氣，具有不怕輸的精神，就連《孫悟空是一個好員工》一本書中都對孫悟空這樣的人物進行了極高的評價，另外，血型論者認為，O血型的人具有鮮明的立場和拉幫結派的鬥爭精神，他們喜歡勾結別人為來達到自己的目的，同時他們又是極具單槍匹馬的孤獨鬥士，O血型的人與A血型的人相比，共同點是，他們同樣主觀意識強烈，目的性強，敢於承擔責任，思考問題以自我為中心，但O血型的人與A 血型的人不同的是，孫悟空喜歡單打獨鬥，喜歡幹事情一鼓作氣，喜歡爭強好勝，但這種爭強好勝與A型血的唐僧不同，唐僧可能玩的是智謀，而孫悟空往往是表面化的，是唯我獨尊的，對孫悟空來說，面子地位永遠是第一位的，這也說明吳承恩為什麼將孫悟空安排在大師兄的位置，因為如果不是第一位，那麼他也會想方設法的獲得第一位的位置，從與六耳獼猴的爭鬥當中最能明顯的展現出孫悟空那種不服輸的精神，更別說與一路妖魔鬼怪的較量了，因此，在孫悟空的眼裡其實是容不得沙子的，他追求自己內心深處的那種極致和完美，追求一種超越任何人的權利和地位，在孫悟空眼中，沒有什麼比權力和利益更重要的了，因此在這方面，雖然孫悟空有自身圓滑的一面，但是他的這種圓滑是以利益和權勢為圓心的，也就是說只有權利和利益才是他最為關心的。
吳承恩將孫悟空安排成為一個石猴也是有他一定的道理的，那就是說孫悟空對親情是不甚重視的，他喜歡占山為王，只有當猴王才是他最感興趣的事情。 在《孫悟空是一個好員工》的書中也分析了孫悟空這樣人的性格，他們善於獨立工作卻不善於合作，他們注重工作效率卻不近人情，他們直率坦誠卻不善照顧合作夥伴；他們講究實際卻有時候目光短淺；總之在看待問題上，孫悟空有時候是獨斷專行的，正因為過分強調自身的力量和名譽甚至地位，甚至過分的照顧自身以及周圍小團體的利益，因此在看待一些重大問題的時候，孫悟空常常是缺乏遠見和客觀的，開拓性和保守性有時候是矛盾的存在於孫悟空這樣的人的身上的，有時候由於過分的叛逆，比如大鬧天空、目中無人甚至冒犯菩薩如來等行為，也導致了孫悟空只能在有限的權勢和範圍內得到提升，而因為性格的剛愎自用，最後卻往往自己堵死了自己進一步發展的道路。
豬八戒——B血型，具有人情味的團隊粘合劑
如果說唐僧是以玩弄智謀來獲得領導地位的，孫悟空是通過勇猛獲得大師哥的頭銜，那麼豬八戒則靠的是親和力。 親和力成為豬八戒和他代表的B血型人群的一個典型代表。
血型論者認為B型血的人具有如下的特徵：個性爽朗、開門見山、沒心眼、心腸軟、有同情心，愛好橫向關係的拓展。 全憑直覺及印象，容易不顧一切的蠻幹下去。 不求結果，只在乎過程，極為重視現在。 與A型人相反，B型人中很多人常給人以冷漠簡慢，不拘小節的印象。 他們不計較小事，雖欠浪漫情懷，但心地善良，富有人情味。 還有的B型人常以行動表示自己對人的同情和理解，他們助人為樂到了近乎管閒事的程序。 難弄的倒是他們那好頂牛的脾氣：你這麼說，他偏那麼說；不管別人的意見正確與否……總之這些性格似乎與豬八戒有著非常相似的共性，因此豬八戒就成了具有B血型氣質的代表人物。
豬八戒最大的特點就是具有較強的人情味，但是豬八戒也有生性倔強的一面，比如他喜歡高老莊的高小姐，卻採取強硬的措施搞到手，顯然豬八戒這樣的人物是不善於表達感情的，他們具有很強的男子漢大丈夫的特性，不喜歡那些繁文縟節的客套禮儀，他們喜歡直來直去的表達想法，不善於與他人溝通，因此在行為上往往讓人難以捉摸，他們愛好面子卻往往弄巧成拙，他們外表冷漠其實內心又有柔情的一面；他們表面上滿不在乎其實有時候又有羞怯和放不開的一面，在這師徒四人當中，豬八戒是最不講究做事方式和方法的。
在高老莊的經歷當中，他對高小姐始終是一往情深的，但是迫於強權的壓力和男人的面子，又往往表現出滿不在乎的樣子。 豬八戒無疑是最為好色的，但是這種好色在真正到手的時候他又表現的特別的憐香惜玉，正因為豬八戒具有這樣的人情味，豬八戒曾經獲得眾多女人們的高度評價。 在幹事情的過程中，豬八戒喜歡合作，喜歡與周圍的人分享喜悅和快樂，他的內心是開放式的，與唐僧不同的是，他不注重地位權勢的爭奪，不喜歡智謀上的較量，在思想上豬八戒是單純的，甚至單純的有些傻氣；與悟空相比，他不喜歡那種急風暴雨似的的工作方式，喜歡根據客觀情況的變化做出相應的變化，正因為這樣豬八戒與悟空的矛盾是突出的，給人的印象往往是豬八戒拖了悟空的後腿，而且給大多數人的印像是消極怠工的，缺乏積極上進的衝勁，喜歡拖拉行事，但豬八戒在外界迫不得已的情況下也會突擊似的進行工作，積極配合孫悟空捉魔降妖，只是由於行動上總是慢半拍，因此往往是孫悟空獲得功勞的頭籌而豬八戒充其量不過是一個助手而已，但是豬八戒心胸是開放的和大度的，他有自己的人生標準，豬八戒這樣的人往往是公司中的B角角色，他們是一個團隊中居於中間層次的人，他們恰恰又是一個公司中最為穩定的基礎力量。 因為，最容易跳槽的往往是孫悟空。 豬八戒這樣的人群成為一個公司企業文化傳承的中堅力量。
在中國這樣一個重視禮儀之邦的國家，特別強調人與人之間的和諧和合作，這也與中國自古以來注重團結辦大事的傳統分不開的，比如上古時期大禹治水等都集中表現了中國人具有團結的民族精神，這種文化底蘊成長起來的民族也同樣非常注重整個團隊的協作精神。 當然這種協作過了頭往往又形成一團和氣的弊端。 正因為中國這種講究人情和團結的民族性，也造成了獨具中國特色的官僚體系，據說在中國不論是古代還是現代，具有豬八戒性格特點的B型血的人卻往往在官場上獲得人們的認可，而且比較容易獲得升遷。 因為他們不但善於協調各方的利益，而且做事情沒有那麼偏激，“難得糊塗”恰恰表現的就是豬八戒似的的人生境界。
沙僧——AB血型，團隊中的冷靜參謀
沙僧在唐僧師徒四人的團隊中始終是一個默默無聞的人物，他幾乎沒有什麼鮮明的性格特徵，他不像唐僧那樣始終關心的是取經的成敗；他不像悟空那樣動不動就甩手不干了，或者亂發脾氣；也不像八戒那樣到處亂撒情種，到處放電，到處吃喝玩樂，他那種忠於職守，不溫不火，客觀冷靜的氣質卻具有AB血型那種學者的風範。
血型論者認為，AB型血的人天生是和平主義者，他們很熱心的做一些對自己沒有利益的事，或為了公眾的事而奔波。 行動尖銳，忽冷忽熱，常被視為異端。 經常走自我的道路，不會主動投入團體。 冷漠且乾脆的AB型即使直覺對方不錯，也絕不會把感覺說出來。 呈現的態度非常冷漠、普通不過，好像漠不關心，但是在經過非常客觀的觀察之後，他往往能得出非常正確的結論。
沙僧就是這樣一位冷靜客觀的學者型人才，他常常為取經團隊做後勤工作，在悟空和八戒外出拼搏的時候，看護師傅的重任就落在了沙僧一人的頭上，他任勞任怨的挑著擔子的工作表現了他的奉獻精神；他不喜歡與悟空和八戒爭鬥，悟空和八戒爭鬥的時候，唐僧在趕走悟空的過程中，往往是他在八戒和唐僧面前為悟空求情，兩位大師哥矛盾重重的時候，他往往出來將兩位勸和。 他的意見有時候是非常有道理的，悟空的衝勁到沙僧這裡往往就像針尖碰上了棉花，一下子就銳氣全無；八戒心理不平衡的時候，也是沙僧來進行開導。
沙僧在團隊中成為他們最為有利的參謀，如果沒有沙僧的平衡，悟空可能早已將八戒打跑，八戒也早已將師傅拋棄；只有沙僧客觀冷靜的堅持著維護唐僧的歷史使命，因此，沙僧成了唐僧最為知心的徒弟，在唐僧眼中，悟空是叛逆的和蠻幹的，但是悟空的功績又讓唐僧不得不利用他的才能；在唐僧看來，八戒是不成器的，但是唐僧又不得不利用八戒牽制悟空，不得不利用八戒幫助悟空；因而只有沙僧才是真正的心腹之人，但是沙僧因為本領有限，所以後勤服務的重任就落在了沙僧一個人的頭上，如果說悟空是元帥、八戒是先鋒，那麼沙僧就成了維護在皇權身邊的御林衛士，正因為沙僧這樣的即看重利益又非常忠誠的人的存在，唐僧才與沙僧組成比較完美的官僚體系。 在這個取經的團隊中，沙僧很好的擔任了辦公室主任的角色，自從有了沙僧，唐僧從此就開始了安心念經修行的事業的開始。
如果說孫悟空是一個好員工的話，那麼唐僧師徒四人則組成了中國歷史上最好的團隊；如果唐僧四人暗合了四種性格特徵的話，唐僧師徒四人則成為人類社會的一個縮影，而吳承恩也成為了人類歷史上最早的血型論者。
