神賜福給第七日
守安息日的真意
是要人在這休養生息的日子裡
思想、紀念神的恩典，成為聖潔的民
以色列人因守安息日成聖
人因信耶穌基督後、則因信稱義(成聖)
是神與屬神的人之間永遠的約
羅馬皇帝為結合所有異教徒
改星期日遵守主日取代了安息日的戒律
因此，早期的基督徒會在第七天守安息日、也會在星期日聚會
後來，猶太化被教會明確定為異端、加以強烈地否定
西元4世紀，天主教正式將第一天(星期日)、作為他們的休息日
爾後，一些主流的基督教會
選擇遵守主日取代安息日、作為基督教徒的安息日
而這不過是當時的人士不希望〝猶太化〞的結果
這就是摻雜異教觀念的規條
當時的基督教領袖認為以色列人的安息日過於〝懶惰〞
伊格那丟在他寫給馬格尼亞人的信中說到
〝因此，我們不要再按猶太人的方式守安息日，喜樂於無所事事。
但你們各人要以屬靈的方式守安息日，
喜樂於思想律法，不喜悅身體的鬆弛，仰慕神的工作….〞
因此，人可以說選擇主日聚會
但不能說主日取代成了安息日
因為
主日是主日、安息日是安息日
創世記
2:1天地萬物都造齊了。
2:2到第七日、 神造物的工已經完畢、就在第七日歇了他一切的工、安息了。
2:3 神賜福給第七日、定為聖日、因為在這日 神歇了他一切創造的工、就安息了。
第七天是聖日、是被神祝福的日子
這聖日不是以色列人的約
而是從創世就被神祝福的
主耶穌既是安息日的主、也是律法的主
祂對信他的猶太人說、你們若常常遵守我的道、就真是我的門徒
你們必曉得真理、真理必叫你們得以自由。(約翰福音8:31-32)
是要人脫離律法教條的捆綁、但沒有說要廢除安息日
基督徒既蒙恩因信稱義、叫人得自由
若守安息日為聖日、則是希望能蒙福
因為第七日是聖日、是被神祝福的日子
也是《希伯來書》提到的得救的安息日
4:9這樣看來、必另有一安息日的安息、為 神的子民存留。
4:10因為那進入安息的、乃是歇了自己的工、正如 神歇了他的工一樣。
4:11所以我們務必竭力進入那安息、免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
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