申命記18:15-22
18:15耶和華你的 神要從你們弟兄中間、給你興起一位先知像我、你們要聽從他。
18:16正如你在何烈山大會的日子、求耶和華你 神一切的話說、求你不再叫我聽見耶和華我 神的聲音、也不再叫我看見這大火、免得我死亡。
18:17耶和華就對我說、他們所說的是。
18:18我必在他們弟兄中間、給他們興起一位先知像你、我要將當說的話傳給他、他要將我一切所吩咐的、都傳給他們。
18:19誰不聽他奉我名所說的話、我必討誰的罪。
18:20若有先知擅敢託我的名、說我所未曾吩咐他說的話、或是奉別神的名說話、那先知就必治死。
18:21你心裏若說、耶和華所未曾吩咐的話我們怎能知道呢。
18:22先知託耶和華的名說話、所說的若不成就、也無效驗、這就是耶和華所未曾吩咐的、是那先知擅自說的、你不要怕他。
摩西之所以有別於其他先知
是因他與神有面對面的親密關係
神與以色列眾人在西乃山立約時
出埃及記
20:18眾百姓見雷轟、閃電、角聲、山上冒煙、就都發顫、遠遠的站立.
20:19對摩西說、求你和我們說話、我們必聽、不要 神和我們說話、恐怕我們死亡。
罪會使人與聖潔的神隔絕
百姓因為害怕被擊殺、不敢站在神的面前
於是摩西站在神和人的中間
作了西奈之約的中保
神要從你們弟兄中、興起一位像摩西一樣的先知
1. 先知是以色列人
2. 與神有面對面的親密關係
只是,從摩西之後一直到基督降臨之前
神在百姓中雖曾興起過許多先知
但〝再沒有興起先知像摩西的〞
申命記
34:10以後以色列中再沒有興起先知像摩西的.他是耶和華面對面所認識的。
耶利米書
31:31耶和華說、日子將到、我要與以色列家和猶大家、另立新約。
到了新約時代,猶太人還在盼望神所要興起的那位「先知」
施洗約翰否認自己是「那先知」
約翰福音
1:21 他們又問他說、這樣你是誰呢、是以利亞麼.他說、我不是.是那先知麼、他回答說、不是。
隨後,見證主耶穌就是預言中所指的「先知」
約翰福音
1:29 次日、約翰看見耶穌來到他那裏、就說、看哪、 神的羔羊、除去〔或作背負〕世人罪孽的。
1:45 腓力找着拿但業、對他說、摩西在律法上所寫的、和眾先知所記的那一位、我們遇見了、就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。
主耶穌來自神、是神的獨生愛子
馬太福音
17:5 說話之間、忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們.且有聲音從雲彩裏出來說、這是我的愛子、我所喜悅的.你們要聽他。
祂與神有面對面的親密關係、是完全的以色列人
12:44耶穌大聲說、信我的、不是信我、乃是信那差我來的。
12:45人看見我、就是看見那差我來的。
12:46我到世上來、乃是光、叫凡信我的不住在黑暗裏。
12:47若有人聽見我的話不遵守、我不審判他.我來本不是要審判世界、乃是要拯救世界。
12:48棄絕我不領受我話的人、有審判他的.就是我所講的道、在末日要審判他。
12:49因為我沒有憑着自己講.惟有差我來的父、已經給我命令、叫我說甚麼、講甚麼。
12:50我也知道他的命令就是永生.故此我所講的話、正是照着父對我所說的。
主耶穌被釘十字架上犧牲捨命、成了贖罪祭
使世人的罪得著赦免、與 神恢復關係
像摩西一樣、站在神和人的中間
成了彌賽亞之約的中保
以賽亞書
42:6 我耶和華憑公義召你、必攙扶你的手、保守你、使你作眾民的中保、〔中保原文作約〕作外邦人的光、
不過,主耶穌也提醒門徒要防備假先知
馬太福音
7:15你們要防備假先知.他們到你們這裏來、外面披着羊皮、裏面卻是殘暴的狼。
7:21凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國.惟獨遵行我天父旨意的人、纔能進去。
7:22當那日必有許多人對我說、主阿、主阿、我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼、奉你的名行許多異能麼。
7:23我就明明的告訴他們說、我從來不認識你們、你們這些作惡的人、離開我去罷。
或許,有人奉主的名傳道、趕鬼、行異能
但不等於遵行了神的旨意
人不能用屬靈工作的熱心、勞苦和忙碌
來代替解釋成是對神旨意的順服
奉主的名做工,卻不遵行的神旨意,就是〝作惡的人〞
文章定位: