士師記8:33 ~ 9:21
8:33 基甸死後、以色列人又去隨從諸巴力行邪淫、以巴力比利土為他們的神。
8:34 以色列人不記念耶和華他們的 神、就是拯救他們脫離四圍仇敵之手的．
8:35 也不照着耶路巴力、就是基甸向他們所施的恩惠、厚待他的家。
巴力比利土是〝以巴力為盟約的主〞的意思
拜偶像可以放縱情慾、容許低級道德標準
而且把看得見的東西當作敬拜的對象
心理上似乎比較有寄託、容易自我滿足…
這或許就是以色列人動不動就又隨從拜偶像的原因吧
9:1 耶路巴力的兒子亞比米勒、到了示劍見他的眾母舅、對他們、和他外祖全家的人、說、
9:2 請你們問示劍的眾人說、是耶路巴力的眾子七十人都管理你們好呢、還是一人管理你們好呢．你們又要記念我是你們的骨肉。
9:3 他的眾母舅、便將這一切話、為他說給示劍人聽．示劍人的心、就歸向亞比米勒．他們說、他原是我們的弟兄。
9:4 就從巴力比利土的廟中、取了七十舍客勒銀子給亞比米勒．亞比米勒用以雇了些匪徒跟隨他。
9:5 他往俄弗拉到他父親的家、將他弟兄耶路巴力的眾子七十人、都殺在一塊磐石上．只剩下耶路巴力的小兒子約坦、因為他躲藏了。
9:6 示劍人和米羅人、都一同聚集、往示劍橡樹旁的柱子那裏、立亞比米勒為王。
基甸雖然沒有當王、但他為兒子起名叫亞比米勒、其心意不言而喻
基甸死後、亞比米勒想取代基甸、坐實尊大為王
他用族群離間策略，煽動示劍人的支持
取了巴力比利士神廟的銀子、雇用匪徒
殺死69個同父異母的兄弟，在示劍橡樹旁的柱子那裡稱王
9:7 有人將這事告訴約坦、他就去站在基利心山頂上、向眾人大聲喊叫、說、示劍人哪、你們要聽我的話、 神也就聽你們的話。
9:8 有一時樹木要膏一樹為王、管理他們、就去對橄欖樹說、請你作我們的王。
9:9 橄欖樹回答說、我豈肯止住供奉。 神和尊重人的油、飄颻在眾樹之上呢。
9:10 樹木對無花果樹說、請你來作我們的王。
9:11 無花果樹回答說、我豈肯止住所結甜美的果子、飄颻在眾樹之上呢。
9:12 樹木對葡萄樹說、請你來作我們的王。
9:13 葡萄樹回答說、我豈肯止住使。神和人喜樂的新酒、飄颻在眾樹之上呢。
9:14 眾樹對荊棘說、請你來作我們的王。
9:15 荊棘回答說、你們若誠誠實實地膏我為王、就要投在我的蔭下．不然、願火從荊棘裏出來、燒滅利巴嫩的香柏樹。
9:16 現在你們立亞比米勒為王．若按誠實正直善待耶路巴力和他的全家、這就是酬他的勞。
9:17 從前我父冒死、為你們爭戰、救了你們脫離米甸人的手。
9:18 你們如今起來攻擊我的父家、將他眾子七十人殺在一塊磐石上、又立他婢女所生的兒子亞比米勒為示劍人的王．他原是你們的弟兄。
9:19 你們如今若按誠實正直待耶路巴力和他的家、就可因亞比米勒得歡樂、他也可因你們得歡樂。
9:20 不然、願火從亞比米勒發出、燒滅示劍人、和米羅眾人．又願火從示劍人和米羅人中出來、燒滅亞比米勒。
9:21 約坦、因怕他弟兄亞比米勒、就逃跑、來到比珥住在那裏。
逃走的約坦用比喻宣示、因示劍人不按誠實正直善待基甸一家
示劍人、米羅人與亞比米勒必彼此燒滅
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