耶穌基督在被釘十字架前，與十二門徒共進逾越節晚餐，並設立了聖餐禮
馬太福音
26:17 除酵節的第一天、門徒來問耶穌說、你喫逾越節的筵席、要我們在那裏給你預備。
26:18 耶穌說、你們進城去、到某人那裏、對他說、夫子說、我的時候快到了．我與門徒要在你家裏守逾越節。
26:19 門徒遵着耶穌所吩咐的就去預備了逾越節的筵席。
26:20 到了晚上、耶穌和十二個門徒坐席。
26:21 正喫的時候、耶穌說、我實在告訴你們、你們中間有一個人要賣我了。
26:22 他們就甚憂愁、一個一個的問他說、主、是我麼。
26:23 耶穌回答說、同我蘸手在盤子裏的、就是他要賣我。
26:24 人子必要去世、正如經上指着他所寫的、但賣人子的人有禍了．那人不生在世上倒好。
26:25 賣耶穌的猶大問他說、拉比、是我麼。耶穌說、你說的是。
26:26 他們喫的時候、耶穌拿起餅來、祝福、就擘開、遞給門徒、說、你們拿着喫．這是我的身體。
26:27 又拿起杯來、祝謝了、遞給他們、說、你們都喝這個．
26:28 因為這是我立約的血、為多人流出來、使罪得赦。
耶穌拿起一塊無酵餅，祝謝後擘開，吩咐門徒要領受著吃，這是祂的身體
然後，主耶穌同樣舉起葡萄汁的杯來，祝謝後，要門徒分著喝，因這杯是祂的血
耶穌對他們說：每逢吃這餅、喝這杯的時候
要紀念我的身體、是為你們捨的，我的血是為你們流的
因此，聖餐的意義，是要主耶穌的門徒常紀念祂的死
不要忘記祂為我們捨命的救贖
透過聖餐，主讓我們能夠與祂保持靈裡的生命聯繫
奉主耶穌聖名 祝謝後的無酵餅和葡萄汁靈化成了主的肉與血
信徒們同領，一起紀念主死，實現與主聯合的功效
按著耶穌設立聖餐當天的景況，要用沒有發酵的葡萄汁和無酵餅
而且不論人數，只有一個無酵餅、一杯(壺)葡萄汁，大家一起領受
哥林多前書
5:7 你們既是無酵的麵、應當把舊酵除淨、好使你們成為新團．因為我們逾越節的羔羊基督、已經被殺獻祭了。
5:8 所以我們守這節不可用舊酵、也不可用惡毒〔或作陰毒〕邪惡的酵、只用誠實真正的無酵餅。
保羅責備哥林多的信徒，說他們聚會不是受益，乃是招損…
哥林多前書
11:23 我當日傳給你們的、原是從主領受的、就是主耶穌被賣的那一夜、拿起餅來、
11:24 祝謝了、就擘開、說、這是我的身體、為你們捨的．〔捨有古卷作擘開〕你們應當如此行、為的是記念我。
11:25 飯後、也照樣拿起杯來、說、這杯是用我的血所立的新約．你們每逢喝的時候、要如此行、為的是記念我。
11:26 你們每逢喫這餅、喝這杯、是表明主的死、直等到他來。
11:27 所以無論何人、不按理喫主的餅、喝主的杯、就是干犯主的身主的血了。
11:28 人應當自己省察、然後喫這餅、喝這杯。
11:29 因為人喫喝、若不分辨是主的身體、就是喫喝自己的罪了。
11:30 因此、在你們中間有好些軟弱的、與患病的、死的也不少。〔死原文作睡〕
11:31 我們若是先分辨自己、就不至於受審。
11:32 我們受審的時候、乃是被主懲治．免得我們和世人一同定罪。
保羅提醒我們，領聖餐時要先省察自己、向 神認罪悔改
我們要以虔誠的態度來領受聖餐
感謝主耶穌為我們被釘十字架的救贖、使我們的罪得赦免
又因耶穌從死裡復活，讓我們有了永生的應許與盼望
藉由聖餐禮，使我們紀念基督的死、並等候祂榮耀的再臨
憑著信心和愛主的心，使我們再次重新得力
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