亞當，因為不聽從 神的吩咐
隨從夏娃被魔鬼誘惑，吃了善惡樹上的果子後
罪進入了人的生命，罪性存留在人的心裏
詩篇
130:3 主耶和華阿、你若究察罪孽、誰能站得住呢．
130:4 但在你有赦免之恩、要叫人敬畏你。
由於罪使人與聖潔的 神隔絕
因此， 神指引以色列百姓透過獻祭贖罪
藉此蒙 神的悅納、使罪得著赦免、與 神恢復關係
使徒行傳
17:30 世人蒙昧無知的時候、 神並不監察、如今卻吩咐各處的人都要悔改。
17:31 因為他已經定了日子、要藉着他所設立的人、按公義審判天下．並且叫他從死裏復活、給萬人作可信的憑據。
神對世人所犯的罪，一直抱持著寬容的態度
但如今， 神已經定了日子，吩咐各處的人都要悔改
要藉着祂所設立的人，按公義審判天下
詩篇143:2 求你不要審問僕人．因為在你面前凡活着的人、沒有一個是義的。
既按公義審判，斷乎沒有人可以脫罪
神是公義的，罪不可能平白無故被赦，想赦罪就必須付出代價，
只有當罪已經還清、正義已經伸張，才能除罪
然而，神愛世人
因此， 神既維持公義、又使世人無罪的方法
就是讓無罪的耶穌成了贖罪祭，被釘十字架上犧牲捨命
就像以色列百姓透過贖罪祭，使罪得著赦免、與 神恢復關係
約翰福音
3:16 神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。
3:17 因為 神差他的兒子降世、不是要定世人的罪、乃是要叫世人因他得救。
罪必須有相對的刑罰、才得以還清世人的罪、使正義得以伸張
唯有這樣，罪人才能脫罪、並獲判無罪
因此，十字架彰顯的，既是 神的公義、也是慈愛
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