彼得前書 3:17 - 3:22
3:17 神的旨意若是叫你們因行善受苦、總強如因行惡受苦。
3:18 因基督也曾一次為罪受苦、〔受苦有古卷作受死〕就是義的代替不義的、為要引我們到 神面前．按着肉體說他被治死．按着靈性說他復活了。
3:19 他藉這靈、曾去傳道給那些在監獄裏的靈聽、
3:20 就是那從前在挪亞預備方舟、 神容忍等待的時候、不信從的人．當時進入方舟、藉着水得救的不多、只有八個人．
3:21 這水所表明的洗禮、現在藉着耶穌基督復活．也拯救你們．這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢、只求在 神面前有無虧的良心。
3:22 耶穌已經進入天堂、在 神的右邊．眾天使和有權柄的、並有能力的、都服從了他。
人生在世免不了會經歷許多苦難，行 神的旨意雖然會受苦，但行惡也同樣要受苦
彼得安慰信徒：然而因行善受苦、總強如因行惡受苦
詩篇
34:17 義人呼求、耶和華聽見了、便救他們脫離一切患難。
34:18 耶和華靠近傷心的人、拯救靈性痛悔的人。
34:19 義人多有苦難．但耶和華救他脫離這一切．
34:20 又保全他一身的骨頭、連一根也不折斷。
彼得勸勉信徒要勝過苦難，
因為主耶穌基督為我們被釘十字架、使我們得以回到 神面前，
又藉著 祂的復活，使我們獲得身體復活、永生的盼望
彼得在這裡提到，耶穌基督雖然身體死了，但在靈裡復活了
而且耶穌藉這靈曾向那些在挪亞的時代，被洪水滅掉的不信從的人傳道
這裡提到死後靈界的事…
路加福音
16:19 有一個財主、穿着紫色袍和細麻布衣服、天天奢華宴樂。
16:20 又有一個討飯的、名叫拉撒路、渾身生瘡、被人放在財主門口、
16:21 要得財主桌子上掉下來的零碎充飢．並且狗來餂他的瘡。
16:22 後來那討飯的死了、被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏．財主也死了、並且埋葬了。
16:23 他在陰間受痛苦、舉目遠遠的望見亞伯拉罕、又望見拉撒路在他懷裏．
16:24 就喊着說、我祖亞伯拉罕哪、可憐我罷、打發拉撒路來、用指頭尖蘸點水、涼涼我的舌頭．因為我在這火焰裏、極其痛苦。
16:25 亞伯拉罕說、兒阿、你該回想你生前享過福、拉撒路也受過苦．如今他在這裏得安慰、你倒受痛苦。
16:26 不但這樣、並且在你我之間、有深淵限定、以致人要從這邊過到你們那邊、是不能的、要從那邊過到我們這邊、也是不能的。
由此可知，人死後的靈是醒著等候主再來、
而不信的人在靈裡就開始受苦
等到審判日到來時，所有人都會帶著肉體復活
義人得蒙救贖與應許、與 神一起在永生的國度裡
而不信的人則帶著肉體、與魔鬼一起被扔在永刑的火湖裡
以上是個人查經後理解的部分
至於耶穌基督為什麼要傳道給那些在監獄裏的靈聽
不是個人所能揣測的，就不提了
補充：
耶穌被釘死在十字架時曾到陰間
當時傳福音給那些在監獄裏的靈聽
為的是彰顯神的公義與憐憫
也就是，耶穌被釘死在十字架完成了全人類的救贖
全人類，除了活著的人、當然也包括死去的人
如此，死去的人也有機會悔改、得到救贖
申命記
29:29 隱祕的事、是屬耶和華我們 神的、惟有明顯的事、是永遠屬我們和我們子孫的、好叫我們遵行這律法上的一切話。
彼得在此，是要信徒領悟到、
挪亞忠心遵行 神旨意，卻不為當時的人所歡迎
當時， 神藉著洪水滅了那個不敬虔的世代，得救的只有8個人
而現今我們藉著洗禮、成了耶穌基督的門徒，有了得救的義
馬太福音
3:13 當下、耶穌從加利利來到約但河、見了約翰、要受他的洗。
3:14 約翰想要攔住他、說、我當受你的洗、你反倒上我這裏來麼。
3:15 耶穌回答說、你暫且許我．因為我們理當這樣盡諸般的義．〔或作禮〕於是約翰許了他。
最後，彼得以
耶穌已經進入天堂、在 神的右邊．眾天使和有權柄的、並有能力的、都服從了他。
為受苦的門徒加油打氣…
約翰福音
16:33 我將這些事告訴你們、是要叫你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難．但你們可以放心、我已經勝了世界。
文章定位：
