雅各書
3:13 你們中間誰是有智慧有見識的呢．他就當在智慧的溫柔上、顯出他的善行來。
3:14 你們心裏若懷着苦毒的嫉妒和分爭、就不可自誇、也不可說謊話抵擋真道。
3:15 這樣的智慧、不是從上頭來的、乃是屬地的、屬情慾的、屬鬼魔的。
3:16 在何處有嫉妒分爭、就在何處有擾亂、和各樣的壞事。
3:17 惟獨從上頭來的智慧、先是清潔、後是和平、溫良柔順、滿有憐憫、多結善果、沒有偏見、沒有假冒。
3:18 並且使人和平的、是用和平所栽種的義果。
猶太人很強調智慧
他們十分敬佩、並尊敬有智慧的人
想要成為教師、不但要有智慧、還要有見識
申命記
1:13 你們要按着各支派、選舉有智慧、有見識、為眾人所認識的、我立他們為你們的首領。
雅各說：如果有人認為自己有智慧有見識
就應當在智慧的溫柔上、顯出他的善行來
也就是必須先讓人看到你的行事、為人
就可看出你是智慧人或愚昧人
真正有智慧、有見識的人
必須以身作則、言行一致
在行事上顯出柔和與謙卑
智慧有兩種，一種是屬世的智慧、一種是屬天的智慧
屬世的智慧、是人的智慧
為的是讓人從中得利、得名、學聰明
人的聰明、知識，能根據經驗、提供忠告
世人若只想著在今生成功、出人頭地
那麼會需要屬世的智慧
屬世的智慧、可能來自歷代累積相傳的做法
也可能來自人的血氣，如自己的常識、想法和觀念
其中，最危險的屬世的智慧、是來自魔鬼
人的心裏若懷着嫉妒和野心、會使人懷抱錯誤的態度使用智慧
嫉妒和野心，會使人耍小聰明設計別人、用心機抬舉自己
這樣的智慧不是造就人、而是為了引起衝突、分裂
讓人變得貪婪、落入破壞和諧的競爭中
錯誤的智慧會混亂人的心思意念
使人開始出現敗壞、放縱的行為
傳道書7:7 勒索使智慧人變為愚妄．賄賂能敗壞人的慧心。
有人會行善做好事、會說一些聽起來像是很有智慧的話
說的好像是在幫你、但其實是對人性弱點的試探
所以我們要提防這些看似忠告的屬世智慧
雅各說：行惡的人不可自誇、也不可說謊話抵擋真道
若有人依著屬世的智慧行惡自誇、必招禍患
以賽亞書
47:10 你素來倚仗自己的惡行、說、無人看見我．你的智慧、聰明、使你偏邪、並且你心裏說、惟有我、除我以外再沒有別的。
47:11 因此、禍患要臨到你身、你不知何時發現．〔何時發現或作如何驅逐〕災害落在你身上、你也不能除掉．所不知道的毀滅、也必忽然臨到你身。
也不可說謊話抵擋真道、 神必要毀滅他、直到永遠
詩篇
52:3 你愛惡勝似愛善、又愛說謊、不愛說公義。
52:4 詭詐的舌頭阿、你愛說一切毀滅的話。
52:5 神也要毀滅你、直到永遠．
雅各說，真正的智慧是從上頭來的智慧、是 神賜給我們的
是來自聖靈的智慧、是聖靈的恩賜
真智慧的基礎是清潔、然後是和平、溫良柔順、滿有憐憫、
多結善果、沒有偏見、沒有假冒
馬太福音
12:35 善人從他心裏所存的善、就發出善來．惡人從他心裏所存的惡、就發出惡來。
真正的智慧沒有隱藏的動機、是坦蕩的純潔、沒有隱瞞、沒有詭詐
然後態度平和、沒有爭辯、不會咄咄逼人
以謙讓的心情、憐憫的胸懷、去體貼別人的處境
多結善果、使人受益，沒有偏見、公正客觀
沒有假冒、完全誠懇、裡外一致、是坦蕩的純潔
馬太福音
5:9 使人和睦的人有福了．因為他們必稱為 神的兒子。
用和平所栽種的義果、讓人變得公義、聖潔、喜樂
可以使人和平、得到真正的平安、是真正的智慧
因此，雅各一開始就說
若有人缺少智慧，只要向 神祈求，主必賜給他
我們要求上頭來的智慧
因為到世界的末了 神必施行公義的審判
以賽亞書
10:22 以色列阿、你的百姓、雖多如海沙、惟有剩下的歸回．原來滅絕的事已定．必有公義施行、如水漲溢。
10:23 因為主萬軍之耶和華、在全地之中、必成就所定規的結局
而公義的審判，是為得著真正的平安
以賽亞書 32:17 公義的果效、必是平安．公義的效驗、必是平穩、直到永遠。
羅馬書 14:17 因為 神的國、不在乎喫喝、只在乎公義、和平、並聖靈中的喜樂。
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