完美哲學的架構得於建立，純粹是一種偶然；完美哲學並非預先擬構草圖再而建立成為一門理論的。記得敝人約在十年前開始研究真理，當時完全沒有完美哲學的概念，只是有若[盲頭蒼蠅]般胡飛亂撞，完全不曉得可以獲得什麼樣的研究成果；也深不知何謂哲學而只力求真理。當初，敝人只是非常的熱衷真理，想要揭開世界上的迷惑再而進行研究。研究的方法除了閱讀各類書籍及思考的書面研究，還包括了以身驗證等。例如，為了證實靈魂是否存在的問題而修練靈魂出竅等等。在經歷了種種生命危機而能夠存活至今，再而在這裡發表這篇概論，也不知是僥倖使然，還是奇蹟顯現？
完美哲學是在沒有任何哲學概念之下漸漸演進成形；甚至以哲學的方式來演繹也只是一種方便；而重點是研究真理，剖析真理，演繹真理。完美哲學以非形式邏輯(非一般邏輯學定義)為主要演繹手段，資料愈豐富準確，則推演出來的結論愈據可靠性(尤其是科研資料)；在理論上能夠呈現一種統一性的圓滿性質。
完美哲學其實不是純粹哲學而有別於一般傳統哲學，或許可以稱為另類哲學或模糊哲學。完美哲學以全世界的各類知識為基礎參考，以現代科學為基礎奠基，以佛學，神學，道學，儒學，哲學等作為邏輯論點參考以及哲學概念的環環化約。貼切來說，完美哲學實乃一門[無相融會學]，各門學問彷彿散落滿地的珠子，而完美哲學就像以針線把散落滿地的珠子串成一條鏈。因此，完美哲學是無所不容的。由於，完美哲學無所不容的性質，論及範圍太廣，不可能對各門學問都作詳細的論述，因此，完美哲學只針對哲學重點作剖析；而多以散文的形式發表。由於，完美哲學以形而上學的宇宙原理為主要詮釋主題，多讓人評為憑空想像；實際上乃是一種以邏輯演繹宇宙核心的問題所帶給人們的一種錯覺。完美哲學和其他哲學一樣是理性的，也離不開邏輯。
完美哲學就像宇宙黑洞，能夠把任何事物都盡數吞噬。若把完美哲學比喻為黑洞，則黑洞彷彿一部[真理歸源機]，一切事物進入黑洞後則還原了真如面貌；完美哲學彷彿一面[照妖鏡]。
基本上，完美哲學以兩個大前提來演繹，既是：無所從來，無所不在。當然，並沒有把這兩個大前提列為絕對，完美哲學允許任何人以邏輯演譯來推翻這兩個大前提，也當然必須符合客觀事實，並且能夠圓滿其說。若有人推翻此大前提，完美哲學則可以進行概念重組，因此，完美哲學具有科學性(允許被推翻)。
完美哲學的大前提就像是中心點，而思想經由這個中心點開展；這個中心點就好像黑洞，在吸進任何知識之後，就會在黑洞內還原重組。我們可以作這樣的理解：大前提就像一個點，知識的吸收在黑洞內會不斷漲大而成為一個圓圈；而這個圓圈其實就在這個點之內。在這裡我們可以以[塵中塵中塵，何處非塵埃，須彌納芥子，芥子藏須彌]的概念來理解。也就是說，圈在點之中，點在圈之內。(詳細論述請參考[彼岸]及[唯心？唯物？唯統！]等文章)
完美哲學並非唯心主義也不屬於唯物主義，完美哲學闡述唯統的概念。也就是一種綜合性理論，其中，解決了唯心與唯物的矛盾，並詳細以邏輯剖析唯統的概念。以環子論來闡述宇宙本質；而環子論和萊布尼茲的單子論是不同的(請參考[記憶粒子]文章)，也有別於有歷以來的任何哲學理論；環子論是一種嶄新的理論。
完美哲學也對人本理論提供了內容演繹，把進化論與創造論的衝突解決，再而融合各家理論的精髓，進而推演出一種嶄新的理論：環演論。
完美哲學的[完美]一詞的定義除了規範定義之外，還包含更廣義的定義及涵義，其定義及涵義如下：表面上看來的不完美是因為侷限性質的表現，局部性的瑕疵在整體架構來看就是完美，完美不能單從個體或局部來看，完美必須從整體架構來看才存在，這是廣義的完美。另一層的涵義是：將全世界的各門知識圓融化，在接近無限的無疆界表現出完美。因此曰：各門學問就像散落滿地的珠子，而建構完美哲學就彷彿以針線把珠子串成一條鏈。
若說諸子百家是百家爭鳴，百花齊放；完美哲學則是：自成一家，千家共鳴，萬珠連串。
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