雨打風吹的痕跡 當雙紅月生，揭開血禍序幕，希望不存在於記憶，光明僅止於傳說！

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今天因為成都的行程排得滿滿滿，所以到達綿陽已是下午日落時分，還好四川位於中國西北部日落較慢，才讓我們有緣拜訪這課本中所提的《西蜀子雲亭》。子雲就是揚雄，而雄哥何許人也？相信大伙早已忘得一乾二淨，我也不例外地把這記憶還給了老師，只好在後段補記其生平。

子雲亭在西山公園的一隅，因為時間不足我們只能參觀這座亭子，大伙下車後慢步向入口走去，進門處牆上就是那有名的《陋室銘》山不在高，有仙則靈～～～當然這一定是拍照的搶手點囉，再進一落為書屋，其實就是景點中的販賣部，這並不是此行重點，所以沒人停留直接向內院走去。沒來過之前我都以為這亭子是個木造小亭，原來早已改建成這般「有夠大」的亭樓，但這不就失去“何陋之有”的意境了嗎？保存古蹟與旅遊發展果真是無法並行的！

右下圖為子雲亭入口，不是在賣票～是賣書啦！

 

《揚雄》西漢學者、辭賦家，姓氏“揚”或作“楊”，字「子雲」。少時好學，博覽多識，酷好辭賦。口吃，不善言談，而好深思。家貧，不慕富貴。四十歲後，始遊京師。大司馬王音召為門下史，推薦為待詔，後經蜀人楊莊的引薦，被喜愛辭賦的成帝召入宮廷，侍從祭祀游獵，任給事黃門郎。他的官職一直很低微，歷“成”、“哀”、“平”『三世不徙官』。王莽稱帝後，揚雄校書於天祿閣，後受他人牽累，即將被捕，於是墜閣自殺未死，後召為大夫。揚雄一生悉心著述，除辭賦外，又仿《論語》作《法言》，仿《周易》作《太玄》，表述他對社會、政治、哲學等方面的思想，在思想史上有一定價值。

子雲亭小院出口處的劉禹錫《陋室銘》書法刻文

 

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。

苔痕上階綠，草色入簾青；談笑有鴻儒，往來無白丁。

可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子云：何陋之有？

從亭子上遠眺入口處，遠處是我們搭的遊覽車

 

大伙在門口拍照留念，因為腹地不足且亭閣過高，大部份的相機是無法把全貌入鏡的，只好借用我的廣角鏡頭為大伙拍照。來到了這裡當然不能不上亭而歸囉，我們一行人全部登上樓頂看著公園風光，還有人談論著這亭子會不會負戴過重啊？我回答他：「上來都上了，要倒早倒了。別怕！」哈～～

二樓亭子的柱下石獅，雖為水泥所造，但仿青銅仿的真像！

 

時間不早該向夜宿地「江油」出發了，回到樓下小販部才看清楚原來這裡也是什麼都賣，只是書本占最大宗，因為景區內的東西本來就較一般地點來得貴，所以沒有團員停下來購買紀念品，只有我花了廿五元買了本子雲亭簡介當紀念。切～不能再拖溜，天漸漸轉暗，快向餐廳出發吧，不！是江油啦！

停車場旁還有座《蔣琬墓》，抽空進去拍幾張照～

 

蔣琬墓由長方形條石砌成，呈八角形，通高四米，周長廿五米。墓側建有蔣恭候祠，祠前的蔣琬銅像，神情端莊平和。大門兩邊有聯云：「小心自可襄諸葛，大度尤能恕二楊」，短短十四字，賞讚了蔣琬襄助諸葛亮扶助漢室的功業和高尚情操。在長期的戰亂年代，蔣琬墓曾淪於荒煙蔓草中，直到清道光廿九年（1849年），才在殘塚上修復了蔣琬墓。光緒十六年（1890年），龍安（四川平武）知府蔣德約又對其進行了維修，主體至今保存較好。