(1) 天行有常
我的推論。像一把過度揮動的劍。已失去了準頭。
事實一直懸在那兒。根本無須急急忙忙的提出不成熟的結論。
凡事。只需靜觀其變，蓄勢待發即可。
～太公望。宮城谷昌光～
在蘋果日報的訪問中，她說：「我很喜歡自己在進步的那種感覺，但我忽略了一件事，我並沒有比別人多兩倍的時間，可是我卻做了兩倍的事。」
這真是讓人心有戚戚焉。但我們能停下腳步嗎？我在想，我們有我們不得不前進的理由。因為如果你在轉瞬即逝的路上，看見了人生白駒過隙，短暫點亮的風景。你能夠不前進去找尋嗎？
天行有常，不為堯存，不為桀亡。
如果要我定義人類這種生物。我會說，這是一種即使知道了生命的虛無。仍然用想像力，填補了生命的黑暗。然後費盡心力，燃燒自己去繪上各式色彩的生物。
在浩瀚宇宙。不甘寂寞的，渴望著展現各式的姿態。
121007
(2) 如夢的人生吶
一九一八年十月，他也陣亡了。在那天，軍團指揮部報告：今天,西線無戰事,就輕輕帶過了。
～雷馬克。西線無戰事～
大家都以為。靠戰爭發財的，不外乎政客、商人。可是睿智的老人馮內果。他自己跳了出來。大聲的說：他可是唯一在德勒斯登大屠殺獲利的人喔。
「每死一個人，就讓他賺進了四塊版稅。」
大發戰爭財，聽來還真是刺耳。不過這只是大作家，戲謔的獨白。凡事都有正反兩面。他們一邊受到戰爭的傷害，一邊又把故事娓娓道來。描述了戰爭的荒謬、淺薄。而這就不是政客或商人能夠做到的了。
除了馮內果外，雷馬克的「西線無戰事」也是名著。這本書在結尾的時候，把人如何從戰爭中蒸發。透過一紙無關痛癢的公文，以幾串的數字。不經意的，就拉出了超乎表面張力的想像。
可是啊！真正讓我激賞的戰爭作品。並不是上面那兩部。我最欣賞的其實是「聖修伯里」的作品「戰鬥飛行員」。
這本書，多少有古羅馬哲學家皇帝「馬可‧奧里略」(Marcus Aurelius 161~180)在戰場中，獨自醒思的味道。
被後世喻為羅馬五賢帝中，位居最後一位的哲學家皇帝。據說傳世的著作沉思錄(The Meditations)還是在皇帝戰死邊疆後，在他的身上意外尋獲。
身處戰場上，不停反思生命的皇帝。面對帝國險惡的局勢變化，走在荒蕪的邊疆，看著淒冷寂靜的夜晚。寫下了為數不少的深邃獨白。
這和「聖修伯里」的呢喃絮語。有著相似的頻率。而這位以「小王子」一書，名滿全球的作家。則是在二次世界大戰，於一場飛行的偵查中，意外的失去了蹤跡。永遠的消失了。
在「戰鬥飛行員」這本書裡。這個流浪到他方的小王子，說過這麼一段話。「每個人都怕戰爭...怕戰爭帶來的悲傷與虛無，當我的座機受損，眼看存活的機率越來越小，我心底深處卻湧起一鼓莫名的感動...」
羅馬的哲學家皇帝，最終戰死疆場。而偉大的帝國，自此受到外族、瘟疫的先後逼迫。古老的榮光，走向了黃昏。而「聖修伯里」的座機，聽說在北非的荒漠中，後來有了殘骸被發現的消息傳來。
至於戲謔的笑說「每死一個人，就讓他賺進了四塊版稅」的馮內果，則是跌了一跤，在去年病逝於紐約。
「人生如夢。是不是可以清醒的面對，如夢的人生呢？」古羅馬的哲學家皇帝，在廝殺的戰場上，這樣的問。
然後千百年過了。到如今，我們依然仰望星空。追索著「如夢的人生吶！到底要如何清醒以對呢？」
這還真是個大哉問啊！
每一天，我們都希望能夠醒來。
當走在斷垣殘璧的世界。於每一個，彷彿失去了希望與未來的時刻。
080222
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