2009-03-03 08:56:31
有時候小朋友吵架，只是為了爭寵。他們在試水溫。試試看到底你站在哪一邊，比較疼愛誰。
2009-03-03 09:08:29
每個年代，都會有末日宣言。我們這個年代的末日宣言，就是全球暖化。
2009-03-03 22:20:14
命運有時候很詭異的把你們湊在一起，連你自己都無法相信。
2009-03-03 22:46:26
有時候，他會想起張雨生。想起早逝的生命。想起有些人停下了腳步，揮了揮手說再見，而有些人還要繼續往前走。
2009-03-03 23:18:53
記憶是一種很有趣的東西。長期的、短期的，轉眼成浮雲的。關於路途上，我們終將失落的種種。而到底走進我們生命中的那些東西，最終的取捨是什麼呢？
2009-03-04 00:01:50
即使「世界曾經很美好」，我也從來不打算回頭。
2009-03-04 00:20:27
有些時候是這樣。我們開的窗太小，不足以替自己找到出口。
2009-03-05 09:11:27
我們常常會覺得：「充滿背叛的婚姻，還能繼續？」然而人生不過如此。有些事情，只是你還沒遇到而已。所以才會無法理解。
2009-03-05 12:45:57
陳立恆：「藝術只是為了投資，信仰只是為了包裝戰爭，哲學與道德僅換來幾聲輕蔑，原本海闊天高的生命量尺，如今都是用手機、電腦、股票、汽車、華屋等等來做計算單位。」(欠缺哲學的教育)
2009-03-05 23:26:55
我以為夏天就要來臨。但新聞卻說，明天會降到14℃喔！如此看來，閉上眼睛，吹著海風，來罐海尼根的日子。似乎還得再等等了。
2009-03-05 23:35:50
我覺得過度訴諸民族情感的武術片，已經過時了。所謂的武術片，不該沉溺在中國人打敗日本人，這種老梗裡。但即使如此，我還是想再看「葉問」這部電影一次。再一次的去看看，當風雨飄搖之際，葉問一家將如何攜手度過，這漫漫人生的短暫幽暗時刻。
2009-03-06 23:38:49
對於西塞羅的死。我常常會聯想到李斯、商鞅...等。這些在歷史上，身死東市，後悔不及的人。到底他們是為了自己的夢想而死，還是因為追逐著虛幻的權勢而亡呢？
2009-03-07 00:25:57
他從來不打算去說服誰。他只想在一個海尼根的季節。踩著夏季的風，做著屬於自己的夢。
2009-03-08 00:08:13
所謂的偉大。往往意味著跨越了藩籬、界線，實踐了踏入永恆之鄰的壯舉。
2009-03-08 22:17:57
對於「草食類」、「敗犬」、「宅男女」、「草莓族」...詞彙。我在想，日本一定有一群人，整天忙著找尋尚未被定義的群屬。然後製造話題，研發相關產品，攻入這些仍未被流行時尚征服的新大陸。而如果你在這些分類中找到認同感。那就得準備淪為商業噱頭下的殖民地！
2009-03-08 22:35:24
原來我寫過一篇和辛巴威有關的文章。我明明就記得嘛！只是刪除了而已。難怪遍尋不到。看來我只是陷入混亂，還沒老到忘東忘西，把不存在的事情，誤以為真實發生。
2009-03-09 15:26:43
所謂的緣分就是，有時候東挑西揀，還不如命運的神來一筆。但前提是：你必須隨時敞開自己的機會之窗。
2009-03-10 00:39:22
為別人戰鬥的結果就是，最後一定會迷失自己。
2009-03-10 23:10:29
我唯一會欣賞的是那種，即使看來毫無天份，但還是拼命努力的人。
2009-03-10 23:24:22
什麼都想贏。受傷的時候，反而會格外的痛。
2009-03-11 09:02:58
因為那個誰誰誰，放了一顆鮮紅蘋果在文件櫃，結果我整個晚上都夢見自己在削蘋果=.=|||
2009-03-11 09:13:20
好丈夫守則第一條。婚前你可以聽媽媽的話，但是婚後你必須要站在老婆這一邊。
2009-03-11 09:36:34
50年前的施暴者，50年後成為和平運動的推行者。而50年前的解放者，在50年後搖身一變成為施暴者。所謂世事的荒謬莫此為甚。羅傑斯說：「真相永遠是戰爭的第一個受害者。」但在國際政治上，誰說不是如此呢？如今的西藏有人權問題。但過去的僧侶統治集團，在面對歷史時，難道就沒有絲毫的愧疚嗎？
2009-03-11 12:41:16
現代人缺乏殉道的熱情。所以當他們丟出鞋子抗議了之後，會想辦法規避相關的法律責任。但真正的佈道者，不會去逃避在他眼中不義的法律規範。他們會「雖千萬人吾往矣」，替自己戴上法律的枷鎖，然後用另類的方式來加以嘲諷。享受每個「求仁得仁」的結果。
2009-03-11 12:44:49
「經典」和「娛樂」的差別在於他們的「可替代性」。
2009-03-12 00:58:35
人生有太多的可能，所以我們反而無法選擇了。
2009-03-12 08:47:51
有一天你或許會領悟：人其實都是被自己給耽誤。怪不得別人。
2009-03-13 12:29:45
中時新聞：七十七萬年前，地球正經歷一個較寒冷的冰河時期，當時的人類是遷居南方還是留在北方，該次研究得到初步答案，「結果表明，七十七萬年前的小冰期時候，人類是留在北方，而留在北方有兩種可能，一種是因為他們特別耐寒，另一種則是北京猿人用火。」
2009-03-14 00:29:28
其實我還滿喜歡雨天的。但是明天要南下。所以忽然有了五分鐘的煩惱。
2009-03-16 22:05:55
走在自由開放的國度，緬懷著歲月滄桑的臉。
2009-03-16 22:23:31
緬懷鄉土這種東西，永遠不會存在他身上。大多數的時候，他只是對歷史感到興趣。然後有些滄海桑田不勝唏噓之感。
2009-03-16 23:16:56
不可諱言。民進黨在後解嚴時代崛起，的確打動很多老台灣人。他們在日本人和國民黨身上得不到的認同感。在風燭殘年的日子，終於聽到來自政治上的迴響。只是這樣的迴響，遙遠的彷彿歷史樓閣傳來的跫音。曇花一現般短暫的盛開後，又迅速的凋零了。隨著他們的老去，見證了時代的告終。
2009-03-16 23:57:03
一個人的態度，會影響他的一生。即使如今，他已經那麼老了。但他還是覺得，一個人要能夠自食其力，不靠別人，才是正確的。而且他也的確這麼做。
2009-03-17 00:17:56
他常常訴說20歲的時候，在宜蘭的機場邊，因為太晚躲進防空洞。結果遇到美國軍機的攻擊。當時離死神，就只差那麼一點點...每一回，他都反覆的說這一段故事，彷彿人生的遭遇，隨時會從這裡開始，分開了兩條鮮明的道路。
2009-03-17 00:23:44
他還記得，那個被美國軍機轟炸過後，開挖出來的洞穴。裡面滿滿的屍體，到處是雨水浸泡過後浮腫的臉。
2009-03-17 22:25:28
嫁出去了。吾家小妹！
2009-03-18 01:09:35
鐘理和說：「原鄉人的血，只有流返原鄉。才會停止沸騰。」狹隘的本土意識固然荒謬。但在黃土地找不到的歸屬感，到底該向哪裡去尋呢？都說如今已經是地球村的年代了。不料那其實是個更抽象的存在。徒然讓人頓失依靠而已。
2009-03-18 09:00:42
中時新聞：泰國政壇高層都相信戴克辛是遭現時卻克里王朝推翻、處決，曾經在十八世紀帶領泰國擊退緬甸入侵的華裔塔信大帝轉世，他這次來到世間的目的就是要復仇。
2009-03-18 12:33:30
有一種情況是這樣。因為你沒有被惡搞的價值，所以你不知道那些人有多機車。等到你有被惡搞的價值，你眼中看到的人也就會不一樣了。
2009-03-18 23:58:36
我還記得瓊瑤風靡大街小巷的年代。綠蔭遮蔽的黃土丘，到處是知了鳴放的聲響。而夏日的午後，家家戶戶守在電視機前，看著重複播放的悲喜劇。伴隨著遠方的歌聲，吟詠著大時代風暴下，每段遭遇觸動人心的感慨。
2009-03-20 12:47:08
在歷史上，等到人心思變，才著手計劃未來，那就太遲了。因為當每個人都知道非變不可的時候，通常局勢都已經不可挽回了。
2009-03-21 23:54:25
事後回想，他撬開了門鎖的手，其實應該剁掉。一個好手好腳的人，闖空門竊走的財物，不管是多是少，這個人就這樣完蛋了。一但墮落，就無可救藥了。
2009-03-22 23:02:57
作家司馬遼太郎之所以取這個筆名，據說是源於對司馬遷的崇拜。而身為一位歷史小說家，他的作品出類拔萃。除了讀來平易近人，更讓人在賞讀之後有了，「喔！確實是如此。」產生在不同星空下，共通的感觸。
2009-03-22 23:22:05
司馬遷寫刺客列傳。而司馬遼太郎則寫過日本幕末的風雲。藉由12則暗殺事件，點出了動盪年代下，轟轟烈烈的過往。其中有一段說：「被暗殺的井伊，在歷史上所扮演最重要的角色，竟然是因為他的被殺而完成。」這一段很值得玩味。而讀來，還彷彿有了一點太史公曰的味道呢！
2009-03-23 22:38:55
為了毫不重要的事情在那裡爭執吵鬧，然後把時間都荒廢了。這是沒落民族的典型特徵。
2009-03-24 12:46:54
關於誰壓迫誰的問題。據說毛澤東曾表示，「革命就是把顛倒的世界，顛倒過來。」不過有人卻接著說，「其實不管怎麼顛倒，在上面的人和下面的人，永遠都不會改變。」而這樣的結論真妙。多少道出了世間權力鬥爭的真相。關於拋頭顱、灑熱血的，反正不會是站在媒體鏡頭前的那票人。
2009-03-25 08:38:21
自從萬能的7-11開始賣起咖啡，結帳的速度就慢了許多。
2009-03-28 23:26:38
中午上台的時候，我是這麼說的，「在這裡祝XX和OO：手牽手，送(推)做堆，明年生后生。」(閩南語)呵呵~早上在洗手間時，忽然想到的。
2009-03-29 23:51:11
「明天又要上班了。」這還真是個讓人心碎的消息。我的星期一症候群，最近又開始發威了。
